איך נקראים שבועות ההכנה לקראת התענית הגדולה?

איך נקראים שבועות ההכנה לקראת התענית הגדולה?
איך נקראים שבועות ההכנה לקראת התענית הגדולה?
Anonim

התענית הגדולה היא תקופת תשובה מיוחדת בחייו של נוצרי אורתודוכסי. הימנעות ממזון שמקורו בבעלי חיים, כמו גם חסרי חטא, נמשכת שבעה שבועות. אמנת הכנסייה האורתודוכסית קובעת הכנה מיוחדת לתחילת צום הקודש, המתבטאת בשמות ליטורגיים מיוחדים של שבועות ההכנה ליום הארבעים העשרים.

איך נקראים שבועות ההכנה לקראת התענית הגדולה?
איך נקראים שבועות ההכנה לקראת התענית הגדולה?

בשנת 2015, התענית מתחילה ב -23 בפברואר, וכבר ב -1 לאותו חודש, מתחיל לשמש שירותים אלוהיים ספר מיוחד, שלישיית הלוונט, המכיל את רצף שבועות ההכנה לקראת הצום. ראוי לציין כי במסורת הליטורגית נהוג לכנות את השבוע יום ראשון, והשבוע בהבנתנו נקרא שבוע. לכן, ישנם שלושה שבועות הכנה (שבועות) לקראת חג ההצלה הגדול, בהם ישנם ארבעה ימי ראשון מיוחדים.

ב -1 בפברואר 2015 מתחיל שבוע הפרשן והפרושים. ביום ראשון, 1 בפברואר, בליטאורגיה, קוראים סיפור בשורה מיוחד המספר את משל המושיע על הפרסום והפרוש. מהות המשל היא כי לאדם צנוע יש יותר תעוזה בפני אלוהים מאשר גאה. השבוע מצביע על אנשים על הצורך לממש את חטאיהם וחזרתם בתשובה, מכיוון שמדובר במצב "מנצח" יותר במובן הרוחני, בשונה מאלה שנראים כאילו אינם עושים שום דבר רע, אך גאים ב"צדקתם ".

השמיני בפברואר 2015 מתחיל את השבוע (ראשון) של הבן האובד. השבוע מוקדש לזכר המשל כיצד הבן האובד, שבזבז את רכוש אביו במדינה זרה, חזר בתשובה וחזר לביתו. בכך, הכנסייה מציינת בפני אדם את הצורך בתשובה, ובכך מאשרת את רחמיו של אלוהים, מכיוון שאין חטא בלתי נסלח, למעט חטא שאינו חוזר בתשובה.

15 בפברואר 2015 - יום ראשון בבשר. אחרי יום זה חל איסור לאכול מוצרי בשר, אך אוכל חלבי, גבינה, ביצים, אוכל דגים עדיין מותר. כמו כן, תקומה זו נקראת שבוע הדין האחרון. הכנסייה זוכרת את עדותו של אלוהים על השיפוט האוניברסלי של האנושות בזמן ביאתו השנייה של ישו.

יום ראשון האחרון לפני הצום (בשנת 2015 - 22 בפברואר) נקרא שבוע גבינה. ביום זה אוכלים גבינה, ביצים ומוצרי חלב בפעם האחרונה לפני הצום. במובן הליטורגי, יום זה נקרא שבוע הזיכרון לגלותו של אדם. ביום זה הנוצרים האורתודוכסים זוכרים את סיפור התנ ך על גירושם של אדם וחווה מגן העדן. גם ביום זה, טקס הסליחה מתבצע, כאשר המאמינים מבקשים סליחה זה מזה לפני כניסתם לתענית הגדולה. לכן גם יום ראשון האחרון שלפני יום הארבעים העשרים נקרא נסלח.

מוּמלָץ: