במסורת הנוצרית האורתודוכסית יש כמה דרגות של קדושה. בין כל הקדושים בולטים קדשי הכנסייה, שעבדו קשה בהטפת הבשורה וגיבוש ההוראה הדוגמטית של האמונה הנוצרית.
קדושים נקראים אנשים קדושים שהיו לבושים בכבוד הכנסייתי הגבוה ביותר של הבישופים. לפיכך, קדושים הם בישופים, ארכיבישופים, מטרופולינים ואבות שרכשו את החסד המיוחד של רוח הקודש.
קדושים של הכנסייה ידועים בעולם הנוצרי בזכות חייהם האדוקים הקדושים לא רק. רבים מאנשים אלה ניחנו במתנת ניסים, נבואה. לחלק מהקדושים היה השכלה תיאולוגית מבריקה, אחרים פשוט לא ידעו כל כך הרבה על אלוהים כמו ידע על אלוהים (עד כמה שאפשר). כל האנשים הללו התפרסמו בזכות חיבורים דוגמטיים ומוסריים רבים עליהם מבוססת האמונה הנוצרית.
בין הקדושים העיקריים של הכנסייה הם בזיל הגדול, גרגורי התיאולוג וג'ון קריסוסטום. הקדושים חיו במאות ה -4 - 5. הם נקראים קדושים גדולים ומורי הכנסייה. בזיליקום הגדול וג'ון קריסוסטום חיברו את הליטורגיות האלוקיות, המוגשות עד היום בכנסיות אורתודוכסיות. שלושתם ידועים בחיבורים הדוגמטיים שלהם על השילוש הקדוש ואלוהי ישוע המשיח.
אחד הקדושים הנערצים ביותר בעם הרוסי הוא ניקולס הקדוש מיר מליקיה, המכונה עובד הפלאים. הקדוש חי במאה הרביעית. הוא ידוע ברבים מהנסים שלו במהלך החיים וגם אחרי המוות. מיום הנחת הקדוש, אנשים רבים, לאחר שהתפללו לצדיק זה, קיבלו את בקשותיהם.
רוסיה העניקה קדושים רבים לנצרות. ביניהם המטרופוליטן פיטר, אלכסיי, ג'ונה. בקרב הקדושים של המאה העשרים ברוסיה בולטים קדושים חדשים. למשל, המטרופוליטן ולדימיר (אפיפניה) מקייב, המטרופוליטן בנימין (קאזאן) מפטרוגרד, הפטריארך של מוסקבה וטיכון כולו (בלאווין).
בנוסף, כל הבישופים האורתודוכסים הנוכחיים יכולים להיקרא קדושים. מתן שם זה אינו מתייחס לקדושה האישית של האדם (מכיוון שמעטים מכונים קדושים במהלך חייו), אלא לגדולתה של הדרגה ההיררכית. אבות הכנסיות יכולים להיקרא הכמרים הראשיים.