שירה פטריוטית של מלחמת 1812

תוכן עניינים:

שירה פטריוטית של מלחמת 1812
שירה פטריוטית של מלחמת 1812

וִידֵאוֹ: שירה פטריוטית של מלחמת 1812

וִידֵאוֹ: שירה פטריוטית של מלחמת 1812
וִידֵאוֹ: שיר מצויר-פטריוטי (מלחמה הקרטונים) - #N_Anisimov 2024, מאי
Anonim

הניצחון של העם הרוסי על הכובש, שאיים על שעבוד מדינות רבות בעולם ונחשב לגאון הגדול של קרבות צבאיים, לא יכול היה אלא לעורר משוררים, מוזיקאים ואמנים לחפש תמונות חדשות. לכידות האומה בימינו הדהימה את הדמיון והעניקה השראה לבני דורם לכתוב יצירות מופת המנציחות את האירוע הזה בתולדות המדינה.

נפוליאון בשדה בורודינו. וסילי ורשאגין
נפוליאון בשדה בורודינו. וסילי ורשאגין

שירה של V. A. ז'וקובסקי

אחת הדוגמאות המבהיקות ביותר לשירה פטריוטית בשנת 1812 היא שירו של ז'וקובסקי "זמר במחנה הלוחמים הרוסים" (1812). עבודה זו נכתבה לפני קרב טארוטינו, כאשר המשורר עצמו היה בשורות הצבא. השיר הפך במהרה לפופולרי, זכה להצלחה, ובמובנים רבים יצר את המוניטין הפואטי של ז'וקובסקי. לראשונה הצליחו בני דורו של הסופר לחוש את שלוותם ואת המלחמה שפרשה בימי חייהם. המשורר התייחס לא אחת לנושא המלחמה הפטריוטית של 1812, בשירים כמו "למנהיג המנצחים", "זמר בקרמלין", "יום השנה לבורודינו".

שירים על מלחמת 1812 מאת G. R. דרז'ווין

במהלך קרבות החיילים הרוסים נוצר יצירתי רב היקף מבחינת דימויים ותוכן על ידי דרז'ווין. הוא כותב את "הפזמון הליאורופי הזה להוצאת הצרפתים מארץ המולדת" כשהוא בן 69. המחבר מציג את המאבק נגד הפלישה הנפוליאונית כמאבק בקנה מידה אוניברסאלי עם הרוע העולמי, כמו האפוקליפסה, "נסיך החושך" מוכה בחרבו של מנהיג הצפון. המשורר, כמו אף אחד אחר, מצליח להראות את הכוח והעוצמה, את התפקיד הגדול בהשגת ניצחון העם.

אגדות I. A. קרילוב מדבר על מלחמת 1812

קרילוב מספר על האירועים בצורה שונה לחלוטין באגדותיו המפורסמות. כך שבאגדה "העורבים והתרנגולת" בדיאלוג הפשוט של שתי ציפורים, נחשף מהות הסכסוך המוסרי בין שכבות שונות באוכלוסיית החברה הרוסית באותה תקופה. אלה המאמינים בקוטוזוב שעזב את מוסקבה ואלה שמקווים להצטרף למחנה האויב, ומכחישים את נכונותו של המפקד. האגדה "הפייק והחתול", שהכילה אפיגרמה על האדמירל צ'יצ'אגוב, שהחלטותיו השגויות הובילו להתקדמות הצבא הצרפתי בברז'ינה, הייתה נוקבת לא פחות ולמרות היום.

האגדה "הזאב בכלבייה" הפכה להיות אפית בכלל, כי כל כך קל לנחש את כל עלילת מלחמת העם בה.

שירה F. N. גלינקה

כמשתתף במלחמה, פיודור ניקולייביץ 'גלינקה כתב את שירו הצבאי הראשון ביולי 1812 בחומות סמולנסק, לאחר הקרבות שיצר עבודות על האירועים המשמעותיים ביותר של המלחמה הפטריוטית - "שיר פרידה של הלוחם הרוסי", " שיר השומר "ו"לוחם פצוע לאחר קרבות בורודינסקי מספרים לכפריים שלווים על פלישת האויב ומעורר בהם אומץ להילחם למען הצלת ארץ האם", "שיר החייל הרוסי למראה מוסקבה הבוערת", "שיר ואנגארד". אירועים ודמויות משערים בעבודות לפי שמות הגיבורים ושמות אינדיקציות מיקומם. גלינקה יוצרת את יצירות המופת שלה, בהסתמך על שירו של החייל העממי, הן נשמעות חגיגיות ומפנות אותנו לפולקלור.

שירה של נ.מ. קרמזין

אחת התופעות הבולטות של השירה באותן שנים הייתה אודו של נ 'קרמזין "שחרור אירופה ותפארת אלכסנדר הראשון" (1814). במהלך כתיבת האודה, מחברו כבר פרש מהספרות במשך עשר שנים והתמסר ליצירת יצירה ענקית - "היסטוריה של המדינה הרוסית". לכן, אין לראות את האודה כמשהו נפרד מ"היסטוריה של המדינה הרוסית ". עבודה זו היא לא פחות מהיסטוריון, שם מוזכרות עובדות, והמטרה מוגדרת גם - להאיר את בני דורנו, לתת להם דימויים אמיתיים של מולדתם ולהשתחרר מאשליות עבר.

שירה של א.ש. פושקין

פושקין מביט מחדש באירועי המלחמה הפטריוטית.בשנת 1915 הוא כתב את השיר "נפוליאון על האלבה", שם מיוצג אותו הקיסר המודח על ידי אותו שטן גיהינום בו תיארו אותו משורריו הנאמנים. ובאודה שלו "נפוליאון" הוא נותן ניתוח סותר את פעילויות הכובש הצרפתי, תוך שהוא מציין פרטים עמוקים על אופיו ומצב רוחו. בעבודה זו, פושקין מתנתק מההבנה הרגילה של האירועים העכשוויים ומוצא במהפכה הצרפתית הגדולה את המקור לאותם שינויים משמעותיים באמת באירופה שיזמו אירועים רבים אחר כך.

פושקין נותן את תשובותיו לצרכי הקורא המודרני בעבודות כמו בשירי שנות השלושים של המאה העשרים: "לפני הקבר הקדוש" על המרד הפולני באירופה וגל חדש של קריאות לצאת למלחמה נגד רוסיה, "המפקד". על ברקלי דה טולי, המערכון הפרוזאי "רוסלבלב".

נושא המלחמה של שנת 1812 בשירתו של מ.יו. לרמונטוב

לרמונטוב חיפש את גיבוריו בתולדות השנים האחרונות. המשורר נולד בשנת 1814 ויש לו מושג משלו על המלחמה הפטריוטית. הוא כותב את השיר "בורודינו" לכבוד 25 שנה לקרב בורודינו. בו הוא מתאר אישים חזקים שהוא לא מוצא אצל בני דורו סביבו. לרמונטוב מגלה עניין כה רב בהיסטוריה של עמו, מכיוון שהוא מחפש אחר גבורה בה, רוח חזקה ואישיות זוהרת.

מוּמלָץ: