הטבילה היא הקודש הראשון שמלווה אדם שרוצה להתנצר ולהיות חבר בכנסיית המשיח. הטבילה מתבצעת בהוראת ישוע המשיח. האדון עצמו אמר לשליחים להטביל אומות בשם השילוש הקדוש.
הקודש של הטבילה בעת המודרנית מבוצע לרוב במקדש (ישנם מקרים נדירים של קבלה המונית של הקודש בנהר). בכנסיות אורתודוכסיות יש טבילות או טבילות מיוחדות (בטבילות טבילה מבוצעת בטבילה מלאה).
הטבילה מתחילה בתפילה למתן שם. לפעמים ילדים נקראים בשמות לא אורתודוכסים, ולכן, במהלך הקודש, הילד מקבל את השם הקיים בלוח השנה. לאחר מכן, הכומר קורא תפילה מיוחדת על אמהות (אם טבילה נעשית בתינוקות). תפילה זו אמורה להיקרא על ידי כומר ביום ה -40 לאחר לידת הילד.
מקום מיוחד בתחילת הטבילה תופס תפילות למען הקטכומנים - אותם אנשים שטרם קיבלו את הקודש ישירות, אך רוצים להיות אורתודוכסים. ואז הכומר אומר תפילות למען הקטכומנים, בהן הוא אוסר על רוחות רעות (שדים) להשפיע על אלה שהגיעו לאמונה. אחרי התפילות האוסרות הללו מגיע החלק החשוב. מי שרוצה לקבל את הקודש, כמו גם סנדקיהם של התינוקות, מבטאים את דברי הוויתור על השטן. על ידי כך אדם מראה את רצונו ואת נטייתו לעזוב מעשים רעים. לאחר ויתור על כל הרע, משתתפי הקודש מבטאים את המילים על צירוף המשיח והאמונה בו, כמו ב"המלך והאלוהים "(המעקב הנדרש אחר קודש הטבילה). להלן סמל האמונה - הווידוי האורתודוכסי של הדוקטרינה הנוצרית.
הטבילה מתבצעת במים, ולכן הכומר קורא תפילות לקידום המים ומוסיף להם שמן קדוש (שמן). מי שרוצה לקבל את הקודש משוח בשמן קדוש זה, ואז הטבילה מתקיימת ישירות בגופן או בטבילה. נוצרים אורתודוכסים נטבלים בשם האב והבן ורוח הקודש, בעוד מים נשפכים על ראשו של האדם הטביל (אם הקודש מתקיים בגופן). מאותו הרגע אדם הופך להיות נוצרי והצלב מונח עליו.
בעקבות הטבילה מתבצע קידוש הכריתה, כאשר האדם מושח בהדורה קדושה במילים "חותם מתנת רוח הקודש". בסקרמנט זה הנוצרי המתחיל זוכה לחסד אלוהי, המחזק את כוחו הרוחני בדרך של חתירה לקדושה.
בתום הטבילה והכריתה, מבצעים טונסטר. חלק קטן מהשיער נחתך לרוחב מראשו של הטבל הטרי בזק המסירות של האדם לאלוהים.
סוף הטבילה הוא הכנסייה. נוצרים חדשים ניגשים לאיקונוסטזיס, מיישמים את סימן הצלב ומנשקים את דימויי המושיע ואם האם. לפעמים בכנסיות מובילים גברים לאורך מזבח המקדש.
לאחר קבלת הקודש, המאמין חייב בהכרח לקבל התוועדות. לפעמים זה נעשה מיד לאחר הטבילה. בכנסיות אחרות, זה מבורך להתחיל את הקודש בימים הבאים, בהם נחגגת הליטורגיה האלוהית.
את קדושת הטבילה ניתן לבצע על ידי כומר ובבית. זה חל על אנשים חולים או גוססים. בהתאם למצב, ניתן להקטין משמעותית את המעקב. העיקר הוא שיש לבטא את הנוסחה המקודשת והנוצרי צריך לקבל כריזמה.
