הסלאבים המזרחיים של רוסיה הטרום נוצרית סגדו לאלים אלילים רבים. טביעת האמונות הללו נותרה בחיים המודרניים. מספר רב של טקסים וטקסים הקשורים לרוחות אבות וכוחות טבעיים תורגלו.
למסורות רוסיות עתיקות יש שורשים פגאניים. אלוהות סלאבית בכללותה גילמה את כוח הטבע. לרוב, האירועים החשובים ביותר היו מתואמים עם תאריכים ספציפיים. מעין לוח שנה נערך על ידי דורות רבים.
בהמשך, זה החל להתאים למעגלים הכלכליים שבהם חיה האוכלוסייה. החל משנת 988, לאחר הטבילה, הטקסים הרוסיים הקדומים החלו להישכח. עם זאת, עם האמונה החדשה, חלקם הצליחו להסתדר ולהתמיר. הסלאבים ייחסו חשיבות רבה לכל המסורות. המסורת הקיפה את כולם.
שמות וטבילה
ברגע שראו את האור, התינוקות עברו את טקס השמות. הבחירה בכינוי נראתה חשובה מאוד. השם קבע גם את כל הגורל העתידי. לכן, ההורים נאלצו לבחור בגרסה הסופית הרבה לפני שהתינוק הופיע.
לטקס הלידה הייתה משמעות אחרת. השם קבע את הקשר עם המשפחה, מקור ומקום ההתיישבות של הסלאבים. הרקע של הטקס תמיד היה דתי. לכן, השם לא בוצע ללא הקסמים. מכשפים אלה, המתקשרים עם הרוחות, איחדו את הבחירה ההורית, ותיאמו אותה עם הפנתיאון הסלאבי.
השמות הקדיש את היילוד לאמונה הסלאבית העתיקה. הייתה גם טקס אלילי הפוך, המספק חזרה למקורות, למשפחה ולאמונה. מבחינה היסטורית הוא קיבל את שם הטבילה.
לא רגילים להוראה החדשה, הסלבים חזו את האפשרות לחזור לדת אבותיהם. להתנקות מאמונה זרה הם הלכו למקדשים, חלקים ממקדשים אליליים המיועדים לטקסים. מקומות אלה כוסו ביערות צפופים ביותר, רצועות ערבות או חורשות.
הרחק מההתנחלויות, הקשר של המכשף עם הפנתיאון של הסלאבים גבר. אדם שרצה להיפרד מאמונה זרה הביא עמו שלושה עדים. המבקש כרע ברך, המכשף הקריא כישוף עליו, וניקה את האבודים מטעויות. בסוף הטקס הרוסי העתיק, היה צורך לשחות על מנת להשלים אותו על פי כל הכללים.
לרוחות, למקומות קדושים ולאמונה האלילית עצמה הייתה חשיבות רבה עבור הסלאבים בדת הקדם-נוצרית. מסיבה זו, הטבילות היו תכופות כל כך במאות העשירית והאחת-עשרה.
חתונה וחנוכת בית
הטקס פירושו ברוסיה כניסת צעירים לבגרות. קרובי משפחה לא נשואים או נטולי ילדים התייחסו לחשדנות ואף לגינוי. היבטים מסוימים של הטקס היו שונים באזורים שונים. שירים מילאו תפקיד חשוב בכל מקום. הם ביצעו אותם מתחת לחלונות בית הזוג הטרי.
השולחן החגיגי היה עמוס פינוקים. המנה העיקרית נחשבה לכיכר, סמל לעושר המשפחה העתידית. הם שרו אותו בטקס מיוחד. טקס החתונה הרוסי הוותיק התחיל בשידוכים. בסופו של דבר אביו של הכלה תמיד קיבל כופר מהחתן. צעירים התחילו את החיים בבקתה שלהם.
על פי מסורות החתונה, בחירת המגורים נחשבה לטקס חשוב. יצורים מרושעים רבים ידעו לפגוע בבתים. לכן הם בחרו מקום לבית בזהירות מיוחדת. ללא טקס חנוכת בית, אי אפשר לדמיין חיים חדשים במשפחה שזה עתה נולדה. כמה רגעים נותרו מבוקשים עד המאה התשע עשרה.
היו מספר אפשרויות לקביעת תאימות האתר לכל הדרישות. המחקר בוצע באמצעות עכביש או פרה. כלי עם עכביש הושאר בן לילה באזור שנבחר. אם פרוקי הרגליים התחילו לטוות רשת בכלי, אז המקום נבחר כהלכה.
הציות נבדק בדרך אחרת. פרה הורשתה להיכנס לשטח המרווח.המקום בו שכבה נחשב לאופטימלי ביותר לתחילת הבנייה.
קרולינג
טקסי סיבוב הופרדו לקבוצה נפרדת. טקס לוח השנה המפורסם ביותר הוא קרולינג. הוא נערך מדי שנה עם תחילת המחזור השנתי. קרולינג הצליח להסתגל אפילו לנצרות רוסיה. תכונות האליליות נשמרו במנהג.
הטקס המודרני כבר מתוזמן לחופף עם ערב חג המולד האורתודוכסי. הסלאבים הקדמונים עקפו פעם אחת בזמן זה את היישוב בקבוצות, ואספו מתנות. רק צעירים השתתפו בסבבים כאלה. פסטיבל השעשועים נערך בתלבושות בופניות. הם לבשו גם עורות ומסכות של בעלי חיים. צעירים עקפו את כל השכנים והודיעו על לידת השמש. פירוש הדבר היה סוף המחזור הישן.
גשר קלינוב
טקס הקבורה בתרבות הסלאבית היה העיקרי. סוף החיים הארציים לווה בפרידה מקרובי המשפחה מהנפטרים. מהות האירוע שונתה לפי אזור. לרוב הם נקברו בארון מתים. בנוסף לגופה, הונחו חפצים אישיים בדומינה כדי שישרתו את הבעלים גם בחיים שלאחר המוות. וויאטיצ'י וקריביצ'י שרפו את המתים על המוקד. הלוויה כזו נערכה בגשר קלינוב או סטאר.
אז קראו הסלאבים בדרך לעולמם של המתים. רמאים ונבלים לא יכלו לעבור את הגשר. התהלוכה עשתה דרך ארוכה וסימלה את מסעה של הנפש לחיים שלאחר המוות. לאחר מכן הונחה הגופה על מדורת הלוויה, וכל החלל התמלא בקש וענפים. המנוח, לבוש לבן, היה מוקף במתנות, שכללו ארוחות הלוויה. הם הניחו את הגופה ברגליים מערבה. זקן שבט או כומר הדליקו אש.
טריזנה
החלק השני של הקבורה נקרא הלוויה. הכת כללה סעודת הלוויה עם תחרויות. קורבנות ופניות המוניות לרוחות אבות קדומים היו נפוצים.
הם התבקשו לעזור לכל היצורים החיים למצוא נחמה. טקס הלוויה לחיילים שמתו בהגנה על ארצות מולדתם היה חגיגי במיוחד. במהלך ההלוויה הוארו מעשיהם.
גילוי עתידות
סוגים רבים של מגדת עתידות נותרו מאז ימי קדם. עם זאת, רבים נשכחו. אמונות מסורתיות התבססו על יראת כבוד לטבע. גרסה אחרת של הטקס הייתה פנייה לרוחות האבות על מנת לגלות את העתיד. לוח השנה הסלאבי נוצר, על בסיס מחזורים טבעיים. הוא שימש לקביעת הזמן הטוב ביותר לספר עתידות.
בריאותם של קרובי משפחה, צאצאי בעלי החיים ורמת העושר נקבעו על ידי טקסים קסומים. הפופולריים ביותר היו מגידי עתידות על הארוסה הקרובה. המקומות הנידחים ביותר נבחרו לטקס. זה היה בבקתות הנטושות, במקדשי היער שרוחות חיו.
לילה של קופלה
חלק ניכר מהאמונות הסלאביות של הכנסייה העתיקה, בגלל ידע לקוי, הפך למושא לספקולציות של אנשי עסקים חסרי מצפון. אבל החופשה של איוון קופלה חמקה מגורל זה. לחגיגה העממית יש תאריך מוגדר היטב, 24 ביוני. הלילה הזה מתאים לשעון הקיץ.
הטקס מתואר בכרוניקות עתיקות, למשל, גוסטינסקאיה. התחלנו בהכנת ארוחות זיכרון. הם הוקרבו לזכר אבותיהם שנפטרו. החלק החשוב הבא היה הרחצה ההמונית. צעירים היו להוטים במיוחד להשתתף בהם. הדעה הרווחת היא כי מים זוכים לכוחות קסם ומרפא.
הפעילות העיקרית הייתה הדלקת מדורה. כל הצעירים הלכו לאסוף עץ מכחול בערב. הם רקדו סביב המדורה וקפצו מעליה. על פי האמונות, להבה כזו התנקה מרוחות רעות. כולם היו אמורים להיות ליד האש.
אי אפשר לדמיין טקס פולחני ללא חגיגות. כל האיסורים הרגילים בליל הטקס הוסרו. מתירנות כזו סימלה את ההילולה החגיגית של רוחות רעות. עם תום החג, הקהילה כולה חזרה לחייה המדודים הרגילים.
