המילה אינשאללה, אינשאללה או אינשאללה מתורגמת מערבית כ"אם אלוהים ירצה "," אם זה רצון האל ". מוסלמים מביעים בדרך זו ענווה לפני רצונו של הקב"ה - זו אמירה פולחנית, אך לעתים קרובות היא משמשת כקריאת התערבות.
המילה אינשאללה בדיבור יומיומי היא סמן של עתיד, היא מעידה על תוכניותיו של אדם. ברוסית, ביטויים דומים נשמעים כך: "אם אנו חיים" או "אם ברוך השם".
בקרב המוסלמים, התשובה "אינשאללה" או "אינשאללה" יכולה להיות סירוב מנומס לבקשה או שאלה לא נוחה. זו תשובה טקטית, מכיוון שהנאמנים אינם אומרים "לא" לבקשות - היא מנומסת. ואם הם אמרו "אינשאללה", זה אומר: "אם אללה לא מתערב, מה שאתה מבקש או מבקש הוא בלתי אפשרי."
בספרם הקדוש, הקוראן, כתוב: "אל תגיד" אני אעשה את זה מחר ", אלא אמור" אם אללה ירצה בכך. " לכן, מוסלמים רואים חובה לומר "אינשאללה" בכל פעם כשמדובר בעניינים בעתיד. ואם אדם שכח לומר את הביטוי הזה, ניתן לחזור עליו מאוחר יותר.
אינשאללה מצביע גם על התקוות של האדם, על הרצונות שלו שמשהו יקרה בעתיד. בעולם האסלאמי המודרני, המילה "אינשאללה" מדוברת לעתים קרובות בנאום עממי.
היסטוריה של אינשאללה
כשהנביא מוחמד רק התחיל להטיף לאיסלאם, שבטי המקה פגשו אותו בעוינות רבה. הם לא רצו לדעת שום דבר על טיהור, וכינו את הנביא מטורף, שקרן או מכשף. הם ניסו בכל דרך אפשרית להפריע לדרשותיו.
ואז הגיע היום בו הקורייש החליט לבדוק את מוחמד. הם שלחו שליחים לערביה, לשבטים היהודים, לקבל עצות. כל המקנים היו עובדי אלילים, אך הם סמכו על היהודים, מכיוון שהם היו אנשים הבקיאים בכתובים, אנשי הספר. והרבנים נענו לבקשת העזרה: הם הציעו לשאול את מוחמד שלוש שאלות. הוא יכול להיחשב כנביא אמיתי אם יענה על 2 מהם, אך אם הוא ימצא את התשובה לכל דבר, הוא יהיה שקרן.
קורייש היו מאושרים. הם החליטו שהם יכולים לבלבל את מוחמד, מכיוון שהוא לא יהודי, לא מכיר את כתבי הקודש, איך הוא יכול להבין איך לענות על השאלות? יתר על כן, מוחמד לא ידע קרוא וכתוב. והשאלות היו:
- "מה קרה לצעירים במערה?";
- "מי היה המלך ששלט במערב ובמזרח?";
- "מהי רוח, מהי?"
כששמע את השאלות הללו הבטיח מהומט לענות למחרת, אך הוא לא הוסיף את אינשאללה. הנביא המתין לגילוי 14 יום, אך הוא לא היה שם. ועוינותם של המקנים גברה: הם התלהבו, כינו את מוחמד שקרן, ששבר את המילה הזו.
עם זאת, ביום ה -15 נחשפה בפני מוחמד סורת הקוראן, שמומלץ כעת לקרוא את כל המוסלמים בימי שישי. סורה זו ענתה על שתי שאלות בלבד, השלישית נותרה ללא מענה, ובראשיתה הייתה אינדיקציה ברורה כי אין להבטיח הבטחה מבלי להוסיף לה אינשאללה.
לפיכך, המילה נכנסה לנאום המוסלמי.
משמעות דתית
בפרשנות הדתית, כשאדם אומר "אינשאללה", הוא מפקיד את עצמו, את עתידו ומעשיו ברצון אללה. מוסלמים מאמינים ששום דבר בחייהם לא קורה במקרה: הכל נבחר על ידי אללה, ממלא תפקיד חשוב או נושא לקח. ואם אלוהים רוצה ללמד את האדם משהו, להצביע על משהו או לתת סימן, אז הוא משתמש ברצון, במעשים וברצונות של האדם עצמו.
אינשאללה מציין לפיכך: כל מה שאנשים מתכננים, ומה שהם רוצים, הכל תלוי רק באללה. מסיבה זו, כשמדברים על תוכניות ורצונות, חשוב כל כך להזכיר אותו ולטעון שהכל בידיו.
בנוסף, בהשתקפותם על הסורה, הגיעו תיאולוגים מוסלמים למסקנה כי המילה "אינשאללה" מכילה 3 אינדיקציות לפעולות נבונות:
- אנשים נמנעים משקר. כשאדם אומר "אני אעשה את זה מחר", ואז לא, מתברר שהוא שיקר, גם אם סיבות אובייקטיביות מנעו אותו.ואם הוא מוסיף "אינשאללה", אז הוא מניח שמשהו שאינו בשליטתו עלול לקרות, כלומר אין שקר.
- אנשים נמנעים מצער. כשאדם מתכנן הרבה בעתיד, אפילו למחר, ואז תוכניות מתמוטטות פתאום, הוא מצטער על שלא עשה את מה שתוכנן. לפעמים חרטה. אבל אם הוא אומר "אינשאללה", אז הוא מסכים שאללה אולי לא יאהב את התוכניות שלו, וניתן יהיה להעביר אותן ליום אחר בראש שקט.
- אנשים מבקשים רשות מאללה. מילת תפילה זו מחברת אדם עם אלוהים, יתר על כן, כאשר הוא אומר "אינשאללה", הוא מבקש אישור ועזרה כדי שהכל ילך כשורה.
כתיבה נכונה
המילה "אינשאללה" חייבת להיות כתובה נכון אפילו בשפה אחרת, רוסית או אנגלית. לרוב הם כותבים כך: "אינשאללה", "אינשאללה", ובשביל אדם שיודע את השפה הערבית, זה ייראה לא בסדר. האיות שצוין בתרגום מילולי נשמע כמו "צור את אללה".
וכדי שמשמעות המילה תועבר בצורה מדויקת, יש לכתוב את כל חלקיה בנפרד: "בשאה אללה". במקרה זה, התרגום יהיה "כמו שאללה רוצה".
"משאללה" ו"אללה אכבר"
משלה היא גם קריאה דתית של מוסלמים, קרובה מאוד ל"אינשאללה ". הוא משמש כאשר אתה רוצה להביע:
- שמחה או הפתעה;
- הכרת תודה לאל;
- ציות והכרה שהחיים תלויים רק באללה.
אך בניגוד לאינשאללה, משתמשים במשללה ביחס לאירועים שכבר קרו. זה נאמר בדרך כלל כאשר מתקבלות חדשות טובות וכאשר תיקים נפתרים כמתוכנן. וברוסית ביטויים דומים נשמעים כך: "תודה לאל!" או "כל הכבוד!"
מוסלמים מאמינים שהמילה "משלה" יכולה להגן מפני עין הרע, ולכן הם משתמשים בה באותו אופן כמו שהרוסים עושים - דופקים על עץ או יורקים סמלית מעבר לכתף.
הביטוי "אללה אכבר" קרוב גם במשמעותו "אינשאללה" ו"משללה ", מכיוון שהוא משמש להבעת שבח ושמחה לאללה. פשוטו כמשמעו, הביטוי מתורגם כ"אללה ביותר ", משתמשים בו בחגים דתיים, בנאומים פוליטיים וכו '.
המילה "אכבר" מתורגמת פשוטו כמשמעותה כ"זקנה "או" חשובה ", בביטוי היא ככינוי לשם אלוהים. בימי קדם, "אללה אכבר" היה קריאת קרב בקרב המוסלמים, כיום משתמשים בו הרבה יותר: למשל, במהלך הכאת הבקר המסורתית בחגים דתיים, או לאחר הופעה מוצלחת במקום מחיאות כפיים. בנוסף, "אללה אכבר" הוא הבסיס לקליגרפיה ערבית מסורתית, לעתים קרובות ניתן לראות את הביטוי כקישוט.
