ינואר הוא חודש מיוחד בחייו של נוצרי אורתודוכסי. בדיוק בזמן זה נחגגים בכנסייה כמה ממועדי האדון הגדולים ביותר. בנוסף למולד המשיח ולהתגלות, ישנם תאריכים בלתי נשכחים אחרים בלוח השנה האורתודוכסי תחת מספרי ינואר.
אחד החגים הגדולים ביותר של כל הכנסייה הנוצרית, הולדת ישו, נחגג ברוסיה ב -7 בינואר. השירות מתקיים בלילה שבין 6-7 בינואר בכל כנסייה אורתודוכסית. לשירות יש חגיגיות מיוחדת, ברכותיהם של הבישוף השולט והפטריארך נקראות לנאמנים. חגיגת המולד של ישו בכנסייה מתבצעת עד תחילת ערב חג המולד של אפיפניה (18 בינואר). ימי החג שלאחר המולד של ישו נקראים בכינויו Christmastide. חג המולד של ישו הוא שתים-עשרה (זהו אחד מ -12 החגיגות הנוצריות הגדולות).
ב- 14 בינואר הכנסייה חוגגת חג נוסף - ברית המילה של האדון וזכרו של סנט בזיל הגדול. ביום השמיני לאחר הלידה (על פי החוק העברי) הובא ישו התינוק למקדש ירושלים ונימול עליו. בכך הכנסייה רואה כי ישו לא רק הציג חוק אהבה חדש לאנשים, אלא במהלך חייו לא דחה את החוק הישן.
בזיל הקדוש הגדול ידוע כמורה גדול וקדוש לכנסייה הנוצרית, שחי במאה הרביעית. בזיל הגדול כתב תפילות רבות, הוא ידוע כמחבר הטקסטים התיאולוגיים והליטורגיים. הוא חיבר טקס ליטורגיה מיוחדת ששמה לכבודו.
חופשת הכנסיות הגדולה השנייה בשניים עשר בינואר היא טבילת האדון. הוא נחגג ב -19 בינואר. ביום זה, נוצרים מאמינים שואפים במיוחד לכנסיות לאסוף מי טבילה קדושים אמיתיים. במקרה של טבילת ישו, נראה מימוש החוק הישן על ידי ישו. בנוסף, המושיע, שנכנס למי הירדן, מקדש את הטבע המימי ומהווה דוגמא לטבילה לכל מי שמכיר בו כאלוהים. אחרת, חג האפיפניה נקרא אפיפניה או הארה.
בנוסף, ישנם חגי כנסיות נוספים בינואר. אז, למחרת אחרי מולד ישו, נחגגת קתדרלת מריה הבתולה (8 בינואר), וקתדרלת יוחנן המטביל נחגגת ב -20 בינואר. אלה ימי ההנצחה המיוחדת של אם האל ונביא יוחנן המטביל.
בנוסף, בינואר מציינת הכנסייה את זכרם של פיליפוס הקדוש ממוסקבה (22 בינואר), תיאופן הקדוש הקדוש (23 בינואר), קדוש מעונה טטיאנה וסאווה מסרביה (25 בינואר).
