טקס התה ביפן הוא טקס מיוחד של שתיית תה ביחד. מקורו של טקס זה בימי הביניים וממשיך להתקיים בתקופתנו.
הִיסטוֹרִיָה
נבטי התה הראשונים הובאו ליפן על ידי יסי מיואן, נזיר בודהיסטי. בעבר טקסים כאלה לא חרגו מהחצר הקיסרית והטקס הבודהיסטי. טקס שתיית התה השתנה מעת לעת, אך הכבוד העמוק למשקה מעולם לא השתנה. טקס התה פותח על ידי מורוט ג'וקו בתחילת המאה ה -15. לאחר מסורתו המשיך זו טקנו והוסיף לה בתי תה וכלי קרמיקה. תלמידו של זאו טאקנו סן-נו-ריקיו הוסיף נימוסי תה לכל דבר. נקבע על מה אתה יכול לדבר, על איזה סוג של שיחות לנהל במהלך טקס התה. לאחר מכן, אירוע כזה עם שתיית תה הפך להופעה קטנה עם קישוטים ושיחות.
בית טקס תה
בית התה צריך להיות ממוקם בגינה. האורחים, לפני הכניסה לבית, עוזבים את חפציהם, חולצים את הנעליים, כובעים בחדרים מיוחדים. מול הבית יש שביל אבן שנראה כמו דרך הר. מול הכניסה לבית יש באר עם מים לכיבוי. הבית עצמו נראה פשוט, אך יחד עם זאת יוצא דופן. הכניסה אליו נמוכה מאוד. זה נעשה כך שבכניסה נראה שאדם מתכופף. פירושו שיש להשאיר את כל החששות העולמיים מאחורי הסף.
טֶקֶס
כלים לשתיית תה הם העיבוד הפשוט ביותר, קרמי, מחוספס ולא מעוטר בשום דבר. הסט כולל קופסה, קומקום, קערה לשתייה כללית, כף. כאשר האורחים נכנסו לבית, המים לתה כבר מתחממים. בעל הלשכה מברך את האורחים בחוץ והוא האחרון שנכנס ללודג '. האורחים מטופלים בארוחה קלה לפני התה. לאחר אימוץ, האורחים יוצאים לחימום. ואז הם חוזרים שוב למסיבת תה משותפת. המארח מכין בשתיקה תה, והאורחים מאזינים לצלילים. ואז המארח משתחווה ומעביר את התה לאורח הכבוד. האורח לוקח את הכוס ביד ימין, מניח אותה על יד שמאל, מהנהן אל האורח הבא. אז הקערה עושה עיגול. השלב הבא של טקס התה הוא שיחה. לא נושאים יומיומיים נידונים, אלא תכתיב שנכתב במגילה. בסיום השיחה המארח משתחווה לאורחים ועוזב את הבית.
