וויקה היא דת ניאו-פגאנית מערבית המבוססת על יראת כבוד לטבע. וויקה צברה פופולריות בשנת 1954 בזכות יוצרה ג'רלד גרדנר, עובד מדינה בדימוס.
בתחילה כינה גרדנר את דתו "כישוף" - זו הייתה תורה סודית ועתיקה. הוא טען כי אנשי כת כישוף, ששרדו באירופה ופועלים בסתר, יזמו אותו לתורה זו. גרדנר עצמו ראה במסורת הוויקנית המשך לאמונות אירופאיות טרום נוצריות - הן התבססו על הערצת כוחות הטבע, שהתגלמו בדמותה של אלת האם ואלוהים האב.
עם זאת, ארכיאולוגים, אנתרופולוגים והיסטוריונים סבורים כי גרסה זו מפוקפקת, והוא האמין רשמית כי וויקה נוצרה לא מוקדם יותר משנות העשרים של המאה העשרים. וויקה אכן דומה לאמונות המטריארכליות הארכאיות, אלא דומה לניסיון לשחזר אותן באופן חלקי, כדי לשלב אותן בהמשך למושג הניאו-פגניזם המודרני.
לא רק חסידיו של גרדנר נקראים וויקנס, אלא כל מי שיש לו אמונות דומות נקרא גם וויקנס. כל הזמן נוצרים צורות חדשות של תיאוריה ופרקטיקה של וויקאן.
יוצר המסורת הוויקנית
ג'ראלד גרדנר היה עובד מדינה, אנתרופולוג חובב, סופר ותורת נסתר. הוא הגיע ממשפחה אמידה וגדל בטיפול מטפלת אירית. מאז ילדותו סבל גרדנר מאסטמה, ולכן, מתוך האמונה שהאקלים החם יועיל יותר עבור הילד, הוריו הרשו לו לנסוע ליבשת עם מטפלת. וכך קרה שגארדנר בילה את נעוריו באירופה, בציילון, באסיה. ואז הוא עבר למלזיה, שם גידל גומי, פגש את האנשים המקומיים ולמד את הדתות שלהם, מה שהרשים אותו מאוד.
לאחר 1923, גרדנר לקח עבודה בשירות המדינה: כפקח ממשלתי במלאיה. לאחר 5 שנים הוא התחתן עם אנגלייה איתה התגורר יותר מ -33 שנה. בגיל 52 פרש גרדנר, שב לאנגליה, שם פרסם חיבור, כריס וכלי נשק מלאיים אחרים, על בסיס מחקריו.
אולם בלונדון הוא לא חי זמן רב - באותה שנה הוא ואשתו עברו להייקליף, שם התעניין גרדנר ברצינות בנסתר ובנודיזם. בשנת 1939 הצטרף ל"חברת הפולקלור ", כתב במגזין" פולקלור ", בשנת 1946 הפך לחבר בוועדה הציבורית. גרדנר אהב תארים.
בשנת 1947 הוא פגש את אליסטר קראולי, שקידש אותו למסדר הטמפלרי המזרחי. יש גרסה שגרדנר התחיל לתואר השמיני של המסדר, שממנו מתחיל חקר הקסם המיני. על פי גרסה אחרת, קראולי עצמו לימד את גרדנר כמה פרקטיקות קסומות, שאותן כלל אחר כך בטקסים שלו. עם זאת, על פי פטרישיה קראת'ר הנסתר, קרולי לא נתן לגארדנר חומר כישוף.
תחת שם בדוי "סקייר" כתב גרדנר שני ספרים: "בוא האלה" ו"עזרת הקסם הגבוה ". כעבור חמש שנים פורסמו שתי יצירות נוספות שלו: "כישוף היום" ו"משמעות הכישוף ", שם תיאר גרדנר את מסורת הכישוף אליה יזם. לטענתו, נדר נדר של שתיקה, ורק לאחר ביטול חוק הכישוף בשנת 1951 הוא הצליח לגלות "המהות האמיתית של כישוף".
בשנת 1960 נפטרה אשתו של גרדנר. זה הפיל אותו, והתקף האסטמה חזר. גרדנר עצמו נפטר בשנת 1964 מהתקף לב. נקבר בתוניסיה.
תיאולוגיה והעולם התחתון
המסורת הוויקנית מבוססת על סגידה לשני עקרונות אלוהיים - זכר ונקבה, בעלי צלם אלוהים ואלה. אין הסכמה לגבי שוויון העקרונות הללו:
- יש הסוגדים רק לאלה;
- אחרים סוגדים לאלה קצת יותר מאלוהים;
- עוד אחרים רואים את העקרונות שווים וסוגדים להם באותה צורה;
- הפולחן הרביעי רק את אלוהים.
אך האחרונים פחות נפוצים, מכיוון שוויקה שמה לב יותר לעיקרון הנשי.על פי הוויקנים, כל האלים והאלות של דתות העבר הם ההיפוסטאזות של אלוהים אביהם ואלת האם. זה האחרון ניחן ברכוש של שילוש: בתולה, אם ואישה זקנה, המשקפת את הקשר של אלת האם עם מחזורי הירח.
האל הוויקני הוא אל הציידים הקרניים של השבטים הקדומים שאכלסו את אירופה. אין לזה שום קשר לאל הנוצרי, כי על פי תורתו של וויקה אין אלוהים כל יכול שיצר את העולם. אבן הפינה של התיאולוגיה הוויקנית היא אימנמנטיות קיצונית של אלוהים ואלה.
חלק חשוב נוסף במסורת הוויקן הוא העברת הנשמות. הוויקנים מאמינים כי לאחר המוות, נשמתו של אדם נמצאת בארץ הקיץ הנצחי, שם היא ממתינה לגלגול הבא ומתכוננת אליו. הוויקנים לא מכירים במושג גן העדן או ממלכת השמים, הם לא רוצים שחרור מההגה של סמסרה והתמזגות עם המוחלט. הם מוצאים משמעות בעולם האמיתי, ובפועל לא מגלים שום עניין בחיים שלאחר המוות. אפילו הרוחניות שלהם מתרכזת במטרות המעשיות של החיים, ולא בתקשורת עם החיים שלאחר המוות.
קסם וסמליות
לוויקה יש לא רק מרכיב רוחני, אלא גם קסום. כישוף בה הוא מעשה קדוש, דרך לשרת את האלה ואת האל, ולכן ההוראה מכונה "דת המכשפות". המילה "וויקה" עצמה מתורגמת מאנגלית עתיקה כ"כישוף ".
יחד עם זאת, אין צורך בשיעורי קסם. די בכך שוויקן יכול לדבוק במושגי היסוד של הדת ובדרכו שלו להביע יראת כבוד לאלה ואלוהים. עם זאת, מרבית הדוקטרינה מתמקדת בכישוף, שבלעדיהן יהיו:
- מקומות קדושים וטקסים;
- שירותים אלוהיים וסקרמנטים;
- כתבי קודש ותפילות.
אפילו חגי הוויקנים הם טקסים קסומים, והקהילה היא כרית של מכשפות ומכשפים ומתרגלים.
הסמליות של הוויקאן מאגדת סמלים עתיקים רבים מתרבויות שונות, אך ישנם גם שלטים רשמיים בהחלט שניתן לראות על מצבות וויקאן. הסימן הראשון כזה הוא מחומש ישר, המתאר את ההרמוניה של היסודות בהנהגת הרוח. הסימן השני הוא סמל הירח, הוא מציין את האלה.
טקסים וחגיגות
לוויקנים אין טקסים מקובלים באופן אוניברסאלי: כל חסיד או ברית עצמו בא עם דרך פעולה ויוצר טקסים משלו. וכל זה נרשם בספר הצללים - אוסף כישופים, טקסים ומידע קסום אחר שלא מסופר לאף אחד. אבל ידוע למה מוקדשים הטקסים של הוויקן:
- שיטות חניכה;
- שבתות ואסבטים;
- Wiccaning, כאשר ילד שזה עתה נולד מוגש לאלוהים ולאלה כדי לזכות בהגנתם (אין זו הקדשה ולא אנלוגי לטבילה בקרב נוצרים);
- צום יד הוא טקס חתונה וויקני.
הוויקנים מאמינים כי ניתן לשלוט בכוחות היסודות בכוח רצון, וכך לגרום לשינויים ברמה הנפשית והפיזית בחייהם של אנשים.
חגי וויקה הם ממוצא טרום נוצרי והם קשורים לעונות המשתנות. ולוח השנה של הוויקן נקרא "גלגל השנה". כל החגים מחולקים לשתי קבוצות: 4 חגים נהדרים של חילופי עונות ו -4 חגים לימי שוויון הסתיו והאביב, כמו גם יום ההיפוך. כל החגים האלה נקראים שבתות. בנוסף, הירח המלא והירח החדש, המכונים esbats, נחשבים לתקופות חגיגיות.