לעתים קרובות, בשל המקוריות של פרשנות המאפיינים של פעילותם המקצועית על ידי סופרים, ישנם רעיונות מגוחכים ושגויים רבים לגבי מהותה של יצירתיות מסוג זה. בפרט, ניתן לשמוע בקלות מכמה נציגי המלאכה הספרותית כי כתיבת ספרים היא, לדבריהם, עניין פשוט. מספיק, כפי שהם מבטיחים, להתחיל לכתוב ויש לי רק מושג לאיזה כיוון העלילה צריכה להתפתח, והשאר הוא עניין של מוזות והשראה. אבל האם זה באמת כל כך פשוט?
למרבה המזל, בנוסף להרבה מאוד סופרים אנוכיים ששואפים לא רק לקחת לקבר את סודות ההצלחה שהצליחו להשתלט עליהם, אלא גם להוליך שולל חסידים, יש מי שחולקים ברצון את העקרונות הבסיסיים החשובים ביותר. של יצירת מערכת אמנותית מורכבת, המקובלת בדרך כלל כעבודת אמנות. ניתן למצוא בקלות הדרכות, ספרים לפי מחברם, מאמרים ושיעורים רבים במרחבים העצומים של האינטרנט. עם זאת, עדיין הרבה יותר פופולריות וכבוד נהנים ממי שמרוויח כסף בכנות על ידי הטעיית מחברים מתחילים בכך שהם נותנים עצות חסרות תועלת לחלוטין, ולעתים קרובות אף יותר עצות מזיקות מהסדרה "איך כותבים רב מכר". הכל מהעובדה שאדם אוהב לרמות אותו, תמיד שואף לעקוף קשיים ולחפש תשובה קלה ופשוטה לשאלה קשה. כך, למשל, לפעמים מחברים מצליחים ממליצים לך להשתמש ברגשות שלך ולא בכללים ספציפיים בעת כתיבת ספר. קורה שזה מגיע לנקודה שמפי שפתיו של אדם שפוי לחלוטין שמכר יותר מספר אחד, אתה יכול לשמוע עצות לא להמציא תוכנית, לא לכתוב הערה, לא לנסות לגבש סיפור רקע לכל אחד אופי, אלא פשוט שב לשבת, תוך הסתמכות רק על כוח הדמיון שלך. גישה זו ליצירתיות יכולה להיות שימושית רק למי שמייעץ, אך לא למי שמחליט להשתמש בעצה זו, מכיוון שזו הדרך הטובה ביותר להרוג את המחבר בפני עצמו ולחסום לנצח את הדרך לעולם הספרותי.
עבודתו של המחבר, כפי שניתן לשפוט על פי המילים, האמרות וקטעי הביוגרפיות של סופרים בולטים, דורשת השקעת מאמץ לא פחות מכל עיסוק אחר, או יותר נכון אפילו יותר. לדוגמא, סטיבן קינג הידוע לשמצה כתב כל כך הרבה יצירות לפני שיצירותיו החלו להתפרסם, שלא נותר מקום לסדיני הסירוב שהוא תלה על מסמר. מטבע הדברים, בשביל זה לא יספיק לכתוב כמה עבודות ולהתעצבן, לוותר לנצח. המחבר עצמו מציין מקרה זה בביוגרפיה שלו. אבל כל סופר שאפתן צריך ללמוד לקח מניסיון זה בעצמו. ואכן, עוד לפני שסטיבן קינג התפרסם ביצירותיו, הוא הצליח לכתוב עד כמה שסופרים חסרי מצפון לעיתים, מעוורים מהנצנוץ של הצלחה מקרית, אינם מנסים. כמובן שאפשר לדמיין שאדם כל כך מוכשר נמצא כל הזמן במצב של השראה. אך הנחה כזו יכולה להיעשות רק על ידי מי שאינו מכיר את התנאים בהם נאלץ המחבר הנזכר לעבוד בתחילת דרכו.
לכן, יש לדעת ולהבין כיצד כל עבודה מסודרת ומה ניתן להפיק מהידע הזה. וזה לא קשה כמו שזה נראה.
עמוד השדרה של יצירה, ככלל, הוא תמיד רעיון. הרעיון, או המסר שהמחבר רוצה להעביר לקורא, יוצרים את העלילה, והעלילה משפיעה על איך הדמויות והדמויות צריכות להיות. אבל בואו נתעכב על העלילה לעת עתה ונשאיר את השאר ללא תשומת לב, שכן כבר מהסבר על כל הדקויות של המושגים הללו - רעיונות, עלילה וגיבורים - ניתן להרכיב ספר שלם.בכך טמונה המורכבות של היצירה הספרותית, ללמוד יותר ויותר, אתה צולל לתוכה, כאילו לתוך שקע חסר תחתית, אך עד כה טרם נמצא מישהו שהיה מגיע לקרקעית.
ומה שמאפיין את העלילה הוא ההיגיון. כאמור, הכל פשוט. אבל הנה שאלה שתבהיר מעט את הדברים: מדוע תכנון לינארי כל כך פופולרי? מדוע לעתים קרובות המחברים נוקטים בדרך מסוימת זו של סיפור, למרות העובדה שישנן יצירות טובות שזכורות ובולטות דווקא בגלל הסגנון יוצא הדופן, המתבטא באמצעות חשיפה לא עקבית של העבודה בסדר שרירותי, כך נראה, ? והכל משום שהתודעה האנושית אינה מסוגלת לתפוס את העולם בדרך אחרת באמצעות כינון יחסי סיבה ותוצאה. למעשה, ההיגיון נשמר גם בעבודות בעלות עלילה לא ליניארית, אך הוא לא מתגלה מיד, ולא בדרך הרגילה, אלא באמצעות נרטיב לא סטנדרטי. אם נלך רחוק יותר בנימוק, נוכל לומר בבטחה שבכל יצירה, בכל ספר, בכל סרט, סיפור, שיר יש היגיון משלה, מסגרת עליה נבנה שאר הפרויקט האמנותי, לא משנה לאיזה תחום יצירתיות הוא שייך …
למעשה, זה עוזר לקבוע סדרי עדיפויות לסופר מתחיל. למרבה המזל, ההיגיון הוא לא ההגדרה האמורפית, חסרת הצורה, השראה-פסאודו-יצירתית של כישרון שחלק מהסופרים מסתתרים מאחוריהם כאשר חסידים כנים מנסים לגלות את סודות היצירה שלהם. ההיגיון הוא נושא מוגדר ומנוסח היטב, המאפשר ללמוד אותו ולהשתמש בו בעבודה. זה מאפשר לקבוע את המרכיב החשוב ביותר ביצירה ספרותית מנקודת מבטו של המחבר, כלומר הרעיון. במילים אחרות, מסר. מה המחבר מנסה להעביר לקורא. עליכם לחשוב היטב ולנסח בצורה מדויקת ככל האפשר איזו מחשבה תתבצע בכל פרק מתחילת העבודה ועד סוף העבודה. אז כדאי לבחור בעלילה הנכונה, שתהיה שלמה, מדויקת ביותר וחשוב, ברור לחשוף בפני רעיון המחבר את הקורא. זה כמו לבחור חלקים, אבל אם יצירתיות הולכת לאיבוד בייצוג כזה, אז זה ממש לא, כי זה בדיוק ההפך. ואכן, המחבר מוטל על חיבור פרטי המנגנון בלבד, אך לרשותו יש אינסוף הן החלקים עצמם והן דרכי חיבורם. חשוב רק לזכור שבשום מקרה אין להזניח את הרכיב ההגיוני.
מן המילה הראשונה ועד המשפט האחרון, היצירה חייבת בהחלט לחדור במשמעות ספציפית שקבע המחבר, חייבת לציית למטרה שהציבה לו. וכל השאר זה יצירתיות, כי כל כך הרבה נותר לשיקול דעתו של המחבר שאי אפשר להגיע רחוק רק בהיגיון.
בספרות ישנם כללים רבים שיכולים ולעתים צריך להפר אותם, אך לעולם אינך יכול לצאת נגד ההיגיון. אחרי הכל, אתה יכול להתווכח על מה צריך להיות הבית, אם זה עשוי לבנים, עץ, אבן, עגול, מרובע, חד קומתי או כמה קומות, אבל אי אפשר להסכים עם האמירה שזה מספיק שרירותית זרוק את החומר במקום אחד שעליו יבנה הבניין מעצמך. לכן, ההיגיון הוא חברו הטוב ביותר של הסופר.
