הרעיון של האלה ששוזרות את חוט הגורל הוא במיתולוגיות יווניות וסקנדינביות-גרמאניות עתיקות. היוונים כינו אותם מוירה - פארקים בגרסה הלטינית, והוויקינגים כינו אותם כלאים.
אלות הגורל במיתולוגיות היווניות והרומיות
המושג אלות שמסובבות את חוט הגורל מקורו בעולם העתיק עם הופעתם של כלי ספינינג. בקרב היוונים, אלות כאלה נקראו מוירה, פירוש המילה המתורגמת הוא "גורל, גורל, חלק". מספר המוירה במיתולוגיה השתנה עם הזמן, אך בגרסה הקלאסית יש רק שלוש מהן: קלוטו, לכסיסה ואנתרופוס. Clotho בתרגום פירושו - "טווה או טווה". המוירה הזו סובבה את חוט הגורל. Lachesis בתרגום פירושו לתת הרבה. Lachesis סובב את החוט, קבע את אורכו, כלומר הגורל שניתן לכל יצור חי, ופצע אותו על ציר. אנתרופוס, שפירושו "בלתי נמנע", כבר פירושו מוות. המוירה הזו קרעה את חוט הגורל. היוונים האמינו כי המוירה הם ילדי קרונוס (אל הזמן) והלילה. אפלטון אמר שהם צאצאיו של אננקי - "הכרח", וכי יש להם כוח על גורלם של לא רק אנשים, אלא גם האלים. עם זאת, בקרב הכהונה, הדוקטרינה הרווחת הייתה כי זאוס עדיין חופשי לשנות את גורלו, וכי הוא מעליהם כמארגן הסדר העליון, ולכן זאוס אף נקרא myroget - "הנהג של moirs", מראה את תלות של אלות הגורל ברצונו העליון.
יש גרסה למיתוס שבו זאוס מצוין כאביהם של מורס, ותמיס, אלת הצדק, נקראת אמם. כאן כבר גוברת מחשבת הגורל כצדק האל, שכבר קרובה יותר לנצרות.
עבור הרומאים, פארקים התאימו למורות: נונה, דסימה ומורטה עם אותן פונקציות ותכונות זהות.
אלות הגורל במיתולוגיה הנורדית
לא תמיד מתוארים ציצים במיתולוגיה הגרמנית כחוט מסתובב, אך הם כמעט תואמים את דמותו של המוס. אלה שלוש אלות וקוסמות שיכולות להשפיע ואף לקבוע את גורל העולם. אין בן אנוש או אל יכול להשפיע עליהם ועל תחזיותיהם. הם התיישבו על העץ הקדוש יגדרסיל במטרה להגן על האלים האסירים מפני מעשים רעים ולגדל אותם בתחזיותיהם. שמותיהם הם אורד ("גורל"), ורדנדי ("הופך") וסקולד ("חובה"). שאריות מייצגות את העבר, ההווה והעתיד, ועיסוקם העיקרי הוא חוט חוטי הגורל.
נוכחות לא נותנת לאנשים גורלות לא שווים, מישהו בר מזל כל חייהם, ומישהו מת בעוני ובסבל. אבל הם גם יכלו לגלות דאגה אישית אם היו נעלבים בלידתו של ילד, ולכן הסקנדינבים הוויקינגים ניסו לפייס את הנור עם הקורבנות.
נפטרים אינם מסתובבים מרצונם החופשי, אלא מצייתים לחוק העתיק והלא אישי ביותר של היקום - אורלוג, שקרוב הרבה יותר למושג הסלע הפילוסופי מאשר הצורך האננקי של אפלטון. אורד הוצג בדרך כלל כזקנה רעועה, ורדני כאישה בוגרת, וסקולד כילדה צעירה מאוד.
