היחס של האורתודוקסיה למסורות של "זיכרון" בבית העלמין

היחס של האורתודוקסיה למסורות של "זיכרון" בבית העלמין
היחס של האורתודוקסיה למסורות של "זיכרון" בבית העלמין

וִידֵאוֹ: היחס של האורתודוקסיה למסורות של "זיכרון" בבית העלמין

וִידֵאוֹ: היחס של האורתודוקסיה למסורות של
וִידֵאוֹ: מי החליט שדווקא היהדות האורתודוקסית היא הדרך הנכונה? - הרב יצחק בן-דוד 2024, אַפּרִיל
Anonim

ישנם ימים מיוחדים בלוח השנה של הכנסייה בהם זכרו את הנפטרים. תאריכים אלה במסורת הנוצרית נקראים שבתות הורים אקומניות. ב -30 במאי מציינת הכנסייה את כל הנוצרים האורתודוכסים שנפטרו ביום שבת ההורי.

יחס האורתודוקסיה למסורות
יחס האורתודוקסיה למסורות

הכנסייה מכריזה בפני אדם כי זכרם של יקירינו שנפטרו אינו רק חובה וחובה דתית של כל נוצרי. קודם כל זה צריך להיות צורך מוסרי של נפש האדם, ביטוי של אהבה לאותם אנשים שסיימו את דרכם הארצית.

הכנסייה מגדירה את המרכיבים העיקריים של הנצחת הנפטרים, הכוללת תפילה למתים, ביצוע מעשי רחמים, עזרה לזולת לזכר יקיריהם שנפטרו. אסור לנו לשכוח את החובה לשמור על קברי הנפטרים בניקיון הולם. לכן המסורת של ביקור בבתי קברות בימי ההורים היא מרכיב חשוב בזכרם של קרובי משפחה שנפטרו.

הנוצרי המאמין צריך להבחין באמונות טפלות מהמסורת האורתודוכסית האמיתית. המנהגים המרושעים שחדרו לחיינו כוללים הנצחת המתים עם אלכוהול בבתי העלמין, השארת כוסות וודקה וסיגריות על הקברים. מאמין חייב להבין שמקום קבורתם של שכנינו הוא קדוש, לכן עליכם להתנהג באדיקות בבית העלמין.

במסורת הכנסייתית אין מושג זיכרון לעזיבה עם אלכוהול מכיוון שעצם המונח "זיכרון" מעיד על הצורך בזכרון תפילה של הנפטר. הנוהג להשאיר אוכל על קברי המתים אינו הגיוני, משום שהמתים אינם זקוקים עוד למזון חומרי. השקיית קברים עם וודקה היא חילול השם. כל המנהגים הללו נכנסו לחיי העם בתקופה הסובייטית כתחליף למשמעות העיקרית של ההנצחה האורתודוכסית - זכר התפילה של המתים.

מאמין צריך לדעת שלא היה מקום למסורות מרושעות כאלה ברוסיה שלפני המהפכה, ולכן זה לא נכון לומר ש"זה תמיד היה ככה ". לכן, אין צורך להמשיך ולדבוק במנהגים כאלה.

מוּמלָץ: