לכל עם יש מנהגים משלו, מסורות המתייחסות לכל ההיבטים בחיים. כולל יחסי משפחה וקרבה. מנהגים ומסורות אלה, המגיעים ממעמקי מאות שנים, הם אחד המאפיינים האופייניים ביותר הטמונים בכל קבוצה אתנית. כיצד, למשל, מתייחסים הטטרים לקרוביהם?
המאפיינים העיקריים של נימוסים משפחתיים טטאריים
מאז ומתמיד, הכללים העיקריים השולטים בנימוס המשפחתי הטטרי היו: כבוד לזקנים, עבודה קשה, גידול ילדים. עד כה, כללים אלה נשמרים בקפדנות בקרב משפחות טטריות רבות, בעיקר דתיות, כמו גם אלה המתגוררות בערים קטנות ובאזורים כפריים.
מהכבוד הגדול ביותר נהנים הסבא (הבבאי) והסבתא (ebi). במהלך ארוחה משותפת הם יושבים במקומות של כבוד, פונים אליהם בנימוס מודגש. במשפחות טטריות מסורתיות רבות, שלושה דורות של קרובי משפחה עדיין גרים תחת קורת גג אחת, והסבים והסבתות הם שמחדירים בדור הצעיר אהבה למסורות ולמנהגים לאומיים.
הטטרים אוהבים מאוד ילדים, ומייחסים חשיבות רבה ללידתם וגידולם. לא בכדי יש להם פתגם: "בית עם ילדים הוא בזאר, בית בלי ילדים הוא בית קברות" ("באלי הוא הבזאר שלה, בלזיז זה המזאר שלה"). אבל הם מנסים לא לפנק אותם, להכיר אותם לעבודה, למרות שיש כמה יוצאים מן הכלל, כמו בכל אומה. ילדים מלמדים כבר מגיל צעיר שבסיס הרווחה הוא עבודה, יושר וזהירות. הזקנים מרבים להנחיל להם: "אנחנו עם חרוץ", "שהטטרי שעובד הרבה הוא מוצלח".
ילד יתום חייב למצוא מחסה בביתו של קרוב משפחה. אם אין קרובי משפחה, חברי הכפר יכולים לאמץ אותו.
אין לחלוק על סמכותו של הבעל והאב במשפחה טטרית מסורתית. האישה והילדים מחויבים לציית לו, להתייחס אליהם בכבוד. יחד עם זאת, אדם מחויב לספק להם את כל מה שהם צריכים, לדאוג להם, להוות דוגמה טובה. ראש המשפחה המתעלם מכללים אלה מגונה בחריפות על ידי קרובי משפחה, חברים ושכנים.
יחסים בין ילדים במשפחה טטרית מסורתית
כבוד לזקנים והציות להם מוטבעים בילדים משנות החיים הראשונות. כלל זה חל גם על היחסים בין אחים. ילדים צעירים מחויבים לציית לאחים ואחיות גדולים יותר, גם אם הפרש הגילאים שלהם קטן מאוד. הזקנים, מצדם, מחויבים לשמור על הצעירים, לדאוג ולהגן. סדר זה בא לידי ביטוי במוזרויות השפה: עדיין נהוג שרבים מהטטרים פונים לאחיהם הגדולים ולא בשמם, אלא בעזרת "צורות ייעודיות" מיוחדות. לדוגמא, "אבי" ("אבזי") הוא אח מבוגר, "אבא" הוא אחות מבוגרת.
