בפרקטיקה הליטורגית הנוצרית קיימים סדרי קידוש רבים ושונים. לדוגמא, קידושי מים, קידושי רכב, דירה, צלבי חזה, אייקונים וכדומה. בימים מיוחדים מסוימים ניתן לבצע קידוש של דבש, פירות, קוטיה וגם מלח. מסורת זו נדירה מאוד. זה מתקיים בכנסיות מעטות ביום חמישי הקדוש.
מלח יום חמישי הוא מלח שהוכן והוקדש במיוחד. מסורת כה נדירה מתרחשת לאחר סיום הליטורגיה האלוהית ביום חמישי הקדוש, כאשר הכנסייה מנציחה את הסעודה האחרונה. מנהג זה עתיק מאוד. בתקופה המודרנית, קשה למצוא מקדש בו מתבצעת קידוש מלח כזה. ידוע שבמנזר הרוסי בהר אתוס הקדוש, נזירים שיצרו במיוחד מלח בתנורים, ואז הקריאו הכמרים תפילות מסוימות לקידום המלח.
המלח הרביעי המקודש שימש למאכל, והם יכלו גם לזרות עליו את הסף כדי להבריח רוחות רעות. לאחרונה, אמונות טפלות מיסטיות רבות נכנסו לתודעתם של אנשים. זה מוביל לעובדה שמלח חמישי מתחיל להיות מיוחס עם תכונות קסומות. לא במקרה יש מכשפים וקוסמים שמשתמשים במלח יום חמישי למטרותיהם. מכיוון שעכשיו יש מעטים המקומות בהם מתקיימת טקס הקידוש, יש מדיומים שממליצים לאנשים עצמם לקדש מלח בליל חמישי הקדוש. יש הרבה שיטות קידוש שונות, אך אין להן שום קשר להבנה הנוצרית של מלח יום חמישי.
לא ניתן להשתמש במלח יום חמישי בטקסים שונים של כישוף וקסם, כמו גם בשימוש בספרי עתידות. הנוצרי צריך לזכור שמלח יום חמישי המקודש האמיתי הוא מלח רגיל שנזרק במים קדושים. במקביל, החסד האלוהי ירד על המוצר עצמו - לא יותר. במסורת הנוצרית אתה יכול לקדש כמעט כל דבר ובכל עת, כך שמלח אינו יוצא מן הכלל. בהקשר זה, הנוהג של קידוש מלח ביום חמישי הגדול אבד ואינו בשימוש כה נרחב.
