יש להבין את המשימה האורתודוכסית כהטפה פומבית של הנצרות: יסודות הדוקטרינה וההוראה המוסרית. על מנת לענות על השאלה אודות מטרותיה ואמצעי המשימה האורתודוכסית, ראשית יש להגדיר את המונח ממש הטפה אורתודוקסיה.
בהטפה הכוונה היא הכרזת האמת על אדון ישוע המשיח והקריאה לישועה באמצעות המילה. הגדרות כאלה ניתן למצוא בספרות שונות מהז'אנר ההומלטי. עם זאת, אפשר לדבר על הטפה במובן רחב יותר. לפיכך, לא רק עדות בעל פה, אלא גם כתובה, כמו גם דוגמא לחיים אדוקים אישיים, מסוגלים להעיד על אלוהים השילוש, כמו גם להכריז על עקרונות היסוד של ההוראה המוסרית האורתודוכסית. כלומר, הפצת הידע אודות האורתודוקסיה והתרבות האורתודוכסית בדרכים מקובלות היא מטרת המשימה האורתודוכסית.
כעת אנו יכולים לומר באופן ספציפי יותר על כמה מאמצעי המשימה האורתודוכסית. ראשית, יהיה טוב להעביר את יסודות התרבות האורתודוכסית למי שרוצה לקבל את קודש הטבילה הקדושה, כמו גם "להאיר" את הסנדקים. ניתן לעשות זאת בשיחות פומביות לפני קודש הטבילה. כלומר, המשימה האורתודוכסית צריכה להיות מכוונת למי שרוצה להתנצר.
בנוסף, חינוך רוחני של הדור הצעיר הוא הכרחי. אפשר בהחלט לראות את הכנסת יסודות התרבות האורתודוכסית בבתי הספר כשליחות אורתודוכסית. כאן עליכם להבין כי נושא זה אינו קורס דתי, אלא נושא תרבותי. כדאי גם לנסות להנחיל לחברה ערכים מוסריים.
כמובן שניתן להבין את המשימה האורתודוכסית כפרסומים ספרותיים המופנים לא רק לאורתודוקסים, אלא גם לאנשים אתאיסטים, כמו גם לא-מאמינים והטרודוקס.
מתברר כי הכרזת הידע על יסודות האמונה האורתודוקסית, התרבות האורתודוכסית בקרב ההמונים היא אחת ממטרות המשימה האורתודוכסית.
ראוי גם לומר כי מטרת המשימה האורתודוכסית היא לא רק ללמד את יסודות האמונה, אלא גם, כאמור לעיל, לחנך תכונות מוסריות מסוימות באדם. לפיכך, הטפת האהבה לשכנים היא גם מטרתה של המשימה האורתודוכסית. באופן כללי, זה לא רק שיפור הידע אודות האורתודוקסיה, אלא גם גידולו של אדם על ידי אדם שבליבו יתלהטו אהבה ותכונות מוסריות חיוביות אחרות. האמצעי היעיל ביותר להשגת מטרה זו יכול להיות הדוגמה האלוהית האישית לחייו של כל נוצרי.
