ליוברסי (aka "ליובר", "ליובר") הם שמותיהם של קבוצה צעירה של מחשבה אגרסיבית שפעלה בעיר ליוברצי ליד מוסקבה באמצע שנות השמונים. לאחר שהתגבשה בעיר קטנה זו, תת-תרבות זו התפשטה במהירות לערים שכנות באזור מוסקבה.
מההיסטוריה של התנועה
הכל התחיל כבר בשנים 1983-1984, כאשר להקות קטנות של פאנקיסטים של קאזאן - "מתפתלים" החלו להופיע במוסקבה ובאזור. הם "סיירו" באזור זה, עסקו בשוד זעיר, בגניבות ובהתפרעויות מאורגנות. אולי היו אלה כנופיות האורחות בהשראת בני נוער ליוברסי.
כיצד התפתחה תנועת ליובר?
צעירים בליוברסי אוהבים הרמת משקולות מאז סוף שנות ה -70. אולי המשחקים האולימפיים שתוכננו בברית המועצות תרמו לכך. באופן טבעי, בעקבות ההתעניינות הגוברת בספורט במדינה, בני נוער, בעזרת ארגוני ספורט ילדים שונים, קיבלו בקלות מקום לחדרי כושר משלהם.
על פי זכרונותיהם של בני דורם, "כסאות הנדנדה" הראשונים המאובזרים באופן עצמאי הופיעו בליוברסי באמצע שנות ה -70.
מטבע הדברים, כל חברי "מועדוני ספורט מחתרתיים" כאלה דחו לחלוטין אלכוהול, טבק וסמים. זה נעשה במטרה "להתנדנד" כמה שיותר מהר וביעילות האפשרית.
מחוז למחוז
היה צריך להפעיל את הכוח שנוצר איפשהו. בסוף שנות ה -70, ליובר נלחם בדיסקוטקים, ארגן קרבות רחבי היקף "מחוז למחוז". בתחילת שנות ה -80, קרבות כאלה לא היו תופעה נדירה בברית המועצות כולה. ואז הליובר החל לנסוע לערים שכנות ואז הגיעו למוסקבה.
האידיאולוגיה של הליוברים באמצע שנות ה -80
באותה תקופה כבר לא נאבקו בליוארים בחוליגנים ספורטיביים מערים ואזורים אחרים, אלא עם ראשי מתכת, פאנקיסטים, היפים, מיעוטים לאומיים ואוהדי כדורגל. במילים אחרות, עם כל מי שנראה והתנהג בצורה לא נכונה, כלומר "נפל בהשפעת האידיאולוגיה המערבית."
ליובר כינה את עצמם באותה תקופה מנקים של המולדת והפטריוטים. יחד עם זאת, הם לא שכחו, לאחר שהיכו את "בוגד המולדת", לתפוס משהו מערכיו (אביזרי סלע, נעליים טובות, מעילים, כובעים וכו '). ה- Lyuers התכנסו בקבוצות והמתינו לאוהבי מוזיקה כבדים ביציאה מהקונצרטים על מנת לארגן מופע רחב היקף.
הופעתו של הליובר
בסוף שנות ה -70 היה ניתן להכיר בליובר על ידי מכנסי טרנינג וחולצות טריקו, כתפיות. באשר לנעליים, הם העדיפו נעלי ספורט או נעלי בית רגילות. בשנות ה -80, כמעט בכל ליובר היו מכנסיים בכלוב והכובעים המפורסמים עם פסגות קטנות.
אלמנט מובהק של הופעתו של הליובר היה תגי הקומסומול עם דמותו של לנין. מספר עצום של פאנקיסטים חסרי מנוח מכל רחבי הארץ, בזכות עיתונים, למדו על תנועת ליובר. בשלב מסוים זה נהיה אופנתי להיות ליובר. ליוברים משלהם הופיעו בבלטיות, בלארוס, סיביר, אוקראינה.
סוף תנועה
עד 1987, האידיאולוגיה של הליוברים הראשונים התאדה. דמותו של האויב החדש לא התגבשה, ולכן זקני הליובריאנים (שכבר ריצו את עונשם עד אז) ארגנו את לוחמיהם לכנופיות בעלות אופי פושע גלוי. הם עסקו בסחיטה, סחיטה, גניבה, עינויים ואפילו רצח.
אז שנות ה -90 התקרבו. מרבית חברי התנועה מתו במלחמות הפשע של תקופה קשה זו עבור המדינה. באופן כללי, תנועת ליובר הפכה לסמל נוסף לקריסת האידיאולוגיה הסובייטית. ההיסטוריה של התנועה באה לידי ביטוי באמנות הקולנוע, המוסיקה, הספרות.