אחת הבעיות הדוחקות ביותר בתאולוגיה הייתה תמיד תיאודיקה. פשוטו כמשמעו פירושו "הצדקת אלוהים", אך באופן מדויק יותר ניתן להגדירו כפתרון לסתירה: אם אלוהים הוא טוב, מדוע הוא יצר את הרע והאם עשה זאת בכלל. אם הוא לא ברא אותו, מדוע הוא קיים - אחרי הכל, כל מה שקיים נוצר על ידי אלוהים.
היחס בין טוב לרע מיוצג לעיתים קרובות במסגרת חוק הגל של "אחדותם ומאבקם של הפכים". מנקודת מבט זו, נראה כי הרוע אפילו מהווה אלמנט הכרחי בהוויה. ראוי לציין כי לרוב נקודת מבט זו באה לידי ביטוי על ידי אנשים שלא התמודדו עם רוע אמיתי - לא שרדו את המלחמה, לא הפכו לקורבן של פשע.
בהסתכלות זו, יהיה עלינו להודות כי הרוע הוא איזשהו ישות עצמאית, המקבילה לטוב. לדוגמא, הכפירה האלביגנסית התבססה על כך: אלוהים (נושא הטוב) והשטן (נושא הרשע העולמי) נראו שווים זה לזה ונבראים, ואלוהים וטובים נקשרו רק לעולם הרוחני, ו השטן והרע - עם החומר, כולל עם גוף האדם. אך זוהי כפירה בדיוק - דוקטרינה שנדחתה על ידי הכנסייה, ולא בלי סיבה.
מהות הרוע
נראה לאדם שלכל דבר בעולם - כל אובייקט, כל תופעה - צריך להיות בעל מהות עצמאית. זה נובע בחלקו מחשיבה אנושית, הפועלת עם מושגים כלליים החושפים את מהות האובייקטים והתופעות. את הכשל של השקפה כזו ניתן להוכיח אפילו על ידי דוגמא לתופעות פיזיקליות.
הנה כמה הפכים - חמים וקרים. חום הוא תנועה של מולקולות, וקור הוא התנועה הפחות אינטנסיבית שלהן. תיאורטית, אפילו קור כזה אפשרי בו לא תהיה תנועה של מולקולות כלל (אפס מוחלט). במילים אחרות, על מנת להגדיר קר, צריך להשתמש בהגדרת חום, קור הוא כמות חום קטנה או היעדרו, אין לו מהות עצמאית.
זה אותו דבר עם אור וחושך. אור הוא קרינה, זרם של חלקיקים. ישנם גופים הפולטים אור - כוכבים, ספירלות במנורות ליבון חשמליות - אך אין גוף אחד ביקום הפולט חושך. גם חורים שחורים לא עושים זאת, הם פשוט לא פולטים אור. גם לחושך אין מהות משלו, בהעדר אור.
לאור אנלוגיות כאלה, מתברר הקשר בין טוב לרע. טוב הוא המצב הטבעי של היקום, המקביל לתוכנית האלוקית, ובמובן זה, הטוב נוצר על ידי אלוהים. הרוע הוא היעדרה של מדינה זו, חורבנה. לרוע אין מהות עצמאית, ולכן אי אפשר ליצור אותו בכלל. הנה אדם שביצע רצח - הוא לא יצר כלום, הוא הרס חיים. הנה אישה שבגדה בבעלה - היא שוב לא יצרה כלום, היא הרסה את משפחתה … ניתן להכפיל דוגמאות ללא הגבלת זמן, אך המהות ברורה: לא אלוהים ואף אחד אחר לא היו יכולים לעשות רע.
רשע ורצון חופשי
הבנה זו של הרוע מעלה את שאלת הסיבות להפרות כאלה ביקום. במידה מסוימת, זה נובע מעצם היצירה.
אלוהים ברא את האדם בצלמו ובדמותו. הוא לא יצר "רובוט" שניתן לתכנת - הוא יצר ישות חיה, חושבת ומתפתחת שמקבלת החלטות באופן עצמאי. את אותו הרצון מחזיקים יצורים אלגנטיים אחרים של אלוהים - מלאכים, וזה מאפשר להם ולאנשים לעקוב אחר רצון האל.
רצון האל מארגן את היקום, ובעקבותיו שמירה על הסדר ביקום. אם נפנה שוב לפיזיקה, נוכל לזכור ששמירה על כל מבנה מסודר דורשת אנרגיה. קיום רצון האל דורש גם מאמץ שלא כולם מסכימים לו. ה"מתנגד "הראשון היה אחד המלאכים - השטן, שנפל אפוא מאלוהים והפך למקור להרס הסדר העולמי שהוקם על ידו.
גם אנשים מסרבים באופן קבוע לעשות מאמצים "לשמור על הסדר העולמי" ברמת המיקרו שלהם. הרבה יותר קל "לזרוק רגשות" במילים צועקות ומעליבות מאשר לחשוב על תחושות בן השיח. בעקבות רצון גשמי רגעי קל יותר מאשר לטפל באשתך ובילדיך כל חייך. לגנוב כסף זה קל יותר מאשר להרוויח … ככה נולד הרוע. ואין צורך להפוך את אלוהים לאחראי על בריאתו - אנשים עושים רע בעצמם, דוחים את רצונו.
