לידת ילד היא אירוע נפלא ומיוחל בכל משפחה. לכבוד האירוע הנפלא הזה, הורים מאמינים מטבילים את תינוקם, ובכך מביעים תודה רבה לאדון והפקידו את ילדם בידו. עם זאת, לא ניתן לבצע את קידוש הטבילה בכל הימים.
ראשית יש לציין כי במסורת האורתודוכסית אין יום קבוע לטבילה. הורים יכולים לבחור בכל יום שיראה לנכון. כמובן שהכנסייה ממליצה להטביל תינוק בשנה הראשונה לחייו, אך אין זה הכרחי.
טבילה על פי הקנונים
היום הטוב ביותר לטבילת תינוק, על פי שרי אורתודוכסים, הוא היום השמיני לאחר לידתו, מכיוון שעל פי האגדה, ביום זה הוטבל בנו של אלוהים ישוע המשיח. נהוג גם להטביל תינוקות 40 יום לאחר לידתם.
מנקודת מבטה של האמונה האורתודוכסית, אם התינוק טמאה במשך 40 יום לאחר הלידה, ולכן הכניסה לכנסייה סגורה עבורה, ושהותה בקרבת מקום הכרחית ביותר עבור היילוד.
לעיתים קרובות נבחר יום הטבילה בהתאם ליומו של קדוש זה או אחר, לפיו ההורים מתכוונים למנות את התינוק.
הטבלה "חילונית"
מסורת דתית חילונית (ויש כזו שמטרתה הפופולריות של הדת) רואה את תקופת חייו של הילד עד שהוא מגיע לארבעה חודשים כזמן הטוב ביותר להטבלה, מכיוון שבשלב זה התינוק מסוגל לסבול בקלות רבה. תהליך זה. בגיל כה מוקדם, הילד נמצא כמעט תמיד במצב של שינה, ולכן הוא לא צפוי להיבהל מזרים ולא יבכה.
טקסים בשנה הפכו גם הם למסורתיים; לעתים קרובות הם משולבים עם חגיגת יום ההולדת עצמה. הכנסייה נאמנה לאירועים מסוג זה, אך השרים ממליצים בחום גם על הורי התינוק וגם הסנדקים להגיע להתייחדות, לווידוי ולשירות ולהשתתף בשיחה שנערכת בדרך כלל יום לפני הטבילה. אבא יספר לך על הקודש ועל חובות הסנדקים.
לרוב הקהילות יום נפרד לטבילה: שבת. הטבילה מתחילה לאחר הטקס בו ישתתפו בשעה 12 בצהריים. בין הטקס לטקס האמיתי יש זמן להדליק נר בכנסייה, להתפלל ולרכוש את האביזרים הדרושים: חולצה, צלב חזה, נר במזבח.
מגבלות
טקס הטבילה אינו מתבצע בימי צום, כמו גם בימי זיכרון. היוצאים מן הכלל היחיד הם מקרים בהם הילד נמצא במצב קריטי, אך לאחר מכן, לאחר הטבילה, מבוצע גם טקס הפונקציה. לעתים קרובות, הקודש נערך בימי החגים האורתודוכסים הגדולים; להגיע לטבילות כאלה נחשב למזל טוב בקרב העם. אנשים רבים "מנחשים" בכוונה לפי תאריכים.
