עבור אדם אורתודוכסי מאמין, הימים בהם הכנסייה מגישה תפילות למתים חשובים במיוחד. יש כמה שבתות זיכרון להורים בשנה הקלנדרית. רדוניצה תופסת מקום מיוחד בקרבם.
רדוניצה תופסת מקום מיוחד בין כל ימי ההורים לזכרם של נוצרים אורתודוכסים מאמינים. עצם שמו של החג מרמז כי זהו זמן שמחה מיוחד עבור הנפטרים. לוח השנה האורתודוכסי מניח חגיגה של ארבעים יום לתחייתו המוארת של ישו. זוהי תקופה של שמחה מיוחדת לאדם, כולל אלה שסיימו את דרכם הארצית, מכיוון שתחייתו של ישוע המשיח חשובה לא רק לחיים, אלא גם למי שכבר מת. במהלך חגיגת חג הפסחא, נקבע יום מיוחד להנצחת הנפטרים.
היכרויות עם ראדוניצה בשנת 2019
יום ההנצחה המיוחד למתים בתקופת חג הפסחא נקבע על ידי הנוהג הליטורגי ביום שלישי בשבוע השני לאחר חג הפסחא. אמנת הכנסייה אינה מרמזת על הנצחה ליטורגית של הנפטרים בשבוע הבהיר (חג הפסחא), למטרה זו, היום התשיעי לאחר תחייתו של ישו מופרש במיוחד. בשנת 2019 חג הפסח של האדון היה מאוחר. הוא נחגג ב -28 באפריל. בהקשר זה, לא קשה לחשב כי יום שלישי בשבוע השני לאחר חג הפסחא חל ב -7 במאי. לכן, ההנצחה הראשונה של המתים בחגי הפסחא בכנסיות בשנת 2019 תחל ב -7 בחודש מאי. תאריך זה הוא היום של ראדוניצה בשנת 2019.
אופן ביצוע השירות ברדוניצה
למרות העובדה כי כיום רדוניצה כיום זיכרון למתים הוא חלק בלתי נפרד מלוח השנה האורתודוכסי, הספר הסטטוטורי הראשי של השירות האורתודוכסי טיפיקון אינו נותן הוראות ברורות להנצחת המתים ביום זה. לכן, השירות האלוהי ערב ראדוניצה מתבצע בטקס הרגיל. שישה ווספרים, המתינים הרגילים מוגשים בכנסייה, והשעה הראשונה נקראת. ממש ביום של רדוניצה בבוקר, האמנה מניחה את חגיגת הליטורגיה האלוקית. מאפיינים אופייניים, למעט קריאות הפסחא "ישו קם מן המתים" ותוספות פסחא אחרות, אינם ניתנים בליטורגיה. הנצחת הנפטרים מתרחשת לאחר סיום הליטורגיה האלוקית ברקוויאם. טקס הרקוויאם הוא מעקב מיוחד להנצחת הנפטרים. בימי רדוניצה, מאפיין של תחילת השירות הוא הקריאה המשולשת הראשונית של הטרופריון של חג הפסח של ישו.
בסוף השירות, מאמינים נוצרים יכולים לבקר בבתי קברות במטרה לבקר קרובי משפחה שנפטרו, לנקות במקומות קבורה. ביום רדוניצה, חשוב גם להתפלל בבית העלמין. הפזמון והתפילה העיקריים ביום זה ממשיכים להיות הטרופריון של חג הפסחא, הקאנון של חג הפסחא, הנגיעה של חג הפסחא. לתפילות אלו ניתן להוסיף תפילות למתים, בדרך כלל לקרוא על אלה שכבר עברו לחיי נצח.
