שבוע לפני החגיגה החגיגית לתחייתו המוארת של ישו, הכנסייה האורתודוכסית נזכרת באירוע כניסתו של האדון לירושלים, המשתקף בתיאולוגיה הליטורגית בצורת פולחן מיוחד של שבוע ואי. לשירות החגיגי תכונות מיוחדות המתאימות אך ורק לחגיגה זו.
בשנת 2019, חגיגת חג הפסחא של ישו חל ביום ראשון, 28 באפריל. בהקשר זה, לוח השנה האורתודוכסי קובע את התאריכים המקבילים לתחילת התענית הגדולה ולשתים עשרה חג כניסת ה 'לירושלים, העוברים משנה לשנה.
על פי הנוהג הליטורגי הקבוע של הכנסייה האורתודוכסית הרוסית, בשירות שבוע ואי, הנקרא גם יום ראשון של הדקל, מקודשים ענפי ערבות כוס שהוכנו מראש והובאו לכנסייה על ידי עולי רגל.
המסורת של קידוש ערבות בחג כניסת ה 'לירושלים היא סמלית. כשם שהעם היהודי נטע ענפי דקל בדרך שלאורכו צעד ישו לירושלים, מאמינים האורתודוכסים של רוסיה, מחסור בעצי דקל, מברכים את המשיח הקרוב עם הענפים הראשונים שפרחו באביב - ערבות או ערבות, אשר חגיגיות הוקדש במהלך שירותים אלוהיים ונשמר לאורך כל השנה כמקדש.
תאריך קידוש הערבה בשנת 2019
בשנת 2019, יום ראשון של הדקלים חל ב -21 באפריל. עם זאת, מאמינים רבים מבולבלים מתי בדיוק מקדשים את ענפי הערבה. יש הסבורים כי הערבה מקודשת ממש ביום החג, אך כדאי לקחת בחשבון כי היום הליטורגי במסורת האורתודוכסית מתחיל בשירות יום קודם. לפי הכלל הליטורגי, כלומר בשירות הערב בשבת שקדמה לחג כניסת ה 'לירושלים. לפיכך, יש צורך להגיע למקדש לקידוש הערבה בשנת 2019 בערב 20 באפריל. עצם קידוש הערבות מוכנס לשירות מטינס, כאשר במהלך קריאת תהילים 50, מכהן הכומר תחילה את הענפים המוכנים, ואז קורא בעצמו את תפילת הקידושין, ואחריו מפזרים מים קדושים. לאחר קידוש הערבה המקהלה שרה את הסטיצ'רה החגיגית ושירות הערב נמשך.
תחילתו של שירות המשמר כל הלילה ביום ראשון הדקל שונה בקהילות רבות. אך ניתן לטעון כי בשנת 2019 השירות האלוהי עם קידוש הערבה יחל בשבת, 20 באפריל, בין השעות 16: 00-18: 00 (יש לברר את התאריך המדויק לתחילת השירות בקהילה נפרדת).
האם ניתן לקדש את הערבה ביום אחר
לעיתים, מסיבות שונות, המאמינים אינם יכולים להשתתף במשמרת הלילה של יום ראשון הדקלים, הנחגגת בשבת. בעניין זה נשאלת השאלה האם ניתן לקדש את הערבה ביום אחר. למעט יוצא מן הכלל, איש הדת יכול לקרוא תפילות לקידום הערבה וביום החג ביום ראשון בתום הליטורגיה האלוקית בבוקר. לאחר מכן, הענפים יהיו מפוזרים במים קדושים באותו אופן כמו יום קודם.
