מוות אנושי הוא מסתורי ולא מובן. זהו אחד המציאות האמיתית של הקיום האנושי, כי במוקדם או במאוחר כולם מסיימים את חייו על פני האדמה. פרידה מהדרך האחרונה היא חובת אהבה דתית חשובה לקרובי משפחתנו וחברינו שנפטרו.
לחם ומים מול צילום המנוח
המסורת העממית מייחסת לשים לחם ומים (וודקה) מול תצלום של הנפטר הטרי. זו תופעה שכיחה מאוד שלא רק חסרת תועלת, אלא גם מזיקה לאדם. הוא האמין כי נשמתו של אדם נמצאת על פני האדמה בשלושת הימים הראשונים לאחר מותו, והיא מבקרת במקומות המועדפים עליו. לחם ומים מותירים לנפשו של הנפטר כדי שיוכל לאכול ולשתות. למנהג זה אין שום קשר עם הדוקטרינה הנוצרית, מכיוון שהנשמה אינה מהותית ואינה זקוקה למזון ארצי כלל. מסורת כזו פוגעת גם בחיים במובן שאנשים שוכחים מהעיקר בזכרונם - תפילה לאלוהים עבור קרוב משפחה שנפטר.
שורשי המיתוס הזה חוזרים לימים שאחרי 1917, כאשר אנשים ששנאו את האורתודוקסיה עלו לשלטון ברוסיה. מסורות נוצריות אמיתיות מוחלפות באגדות מיותרות. לחם ומים הם כאלה. מכיוון שהכמורה הייתה רדיפה בתקופות שלאחר המהפכה, פשוט לא היה מי שיסביר לעם את מהות ההנצחה. לכן מתברר שמנהג כזה נכנס בתוקף לחיינו.
הבעיה היא שאדם לעיתים קרובות אפילו לא יודע למה הוא עושה את זה, אבל הוא עושה את זה כמיטב יכולתו. אבל זו אשליה. אתה לא צריך לעשות את זה. יש לזכור שהעיקר אינו טקסים אחדים, אלא תפילה, נדבה ויצירת מעשים טובים לזכר הנפטר. הנחת לחם ומים על הנפטר היא מנהג שאף לא התקיים בתקופת המדינה האימפריאלית האורתודוכסית.
