לא בכדי בני עמנו משתמשים בביטוי "יש נשים בכפרים הרוסים". נראה שהם היו, יהיו ויהיו - על כך מעידה כל ההיסטוריה של המדינה הרוסית. אחת האישים ההרואיים הללו הייתה הנסיכה רוסטוב, לבית מריה מיכאילובנה צ'רניגובסקאיה.
אישה זו חיה במאה השלוש עשרה מודאגת וטרגית למדינתנו. ואת כל הקשיים שנפלו על חלקם של האנשים באותם הימים, היא חוותה במלואה.
ביוגרפיה
מריה נולדה בשנת 1212 במשפחתו של הנסיך צ'רניגוב מיכאיל וסבולודוביץ '. הוא היה אדם סמכותי ועוצמתי: בנוסף לעיר צ'רניגוב, הוא שלט גם בקייב. באותה תקופה, המוני באטו תקפו את ארצות רוסיה, וכל נסיך היה תחת אקדחו של החץ הטטרי, כל אחד מהם הלך על קצה הסכין ותלוי בחסדו או בחסדו של החאן.
משפחת נסיכי צ'רניגוב הייתה אצילית: סבתה מצד אמה של מריה הייתה בתו של המלך הפולני, ושמות אבות אבותיה עדיין ידועים ומכובדים ברוסיה: דולגורוקובס, וולקונסקי, אובולנסקי, רפנינס, גורצ'קוב ואחרים.
למשפחתו של מיכאיל וסבולודוביץ 'היו שישה ילדים: חמישה בנים ובת, מריה. כל צאצאי משפחת האצילים קיבלו את החינוך הטוב ביותר, אהבו לקרוא וידועים כקוראים. כולל מריה, אם כי נשים באותה תקופה לא צריכות להיות בקנה אחד עם גברים. עם זאת, ככל הנראה, הדם הנסיכי אינו מבדיל אנשים לפי מין, ולכן מריה הייתה אחת האוריינות במשפחה.
באותה תקופה אנשים גדלו מהר יותר מהיום, וכבר בגיל חמש עשרה הם התחתנו עם מריה - הנסיך וסילקו קונסטנטינוביץ 'רוסטובסקי הפך לארוסה. הוא גם הגיע ממשפחה אצילה של ולדימיר הנסיך קונסטנטין וסבולודוביץ ', וסבו היה ולדימיר מונומך בעצמו.
חייה המשפחתיים והאישיים של מריה בנישואין עם הנסיך החכם והישר מרוסטוב התפתחו בצורה טובה ככל האפשר: הבעל אהב וכיבד את האישה הצעירה, תמיד התחשב בדעתה בענייניו הנסיכים. זה המקום בו הקריאה והחוכמה של הנסיכה הצעירה הועילו.
במשפחה נולדו שני בנים, והם נקראו בוריס וגלב. התוכניות של בני הזוג היו המשך החיים המשותפים, גידול במשפחה ושלטון משותף, אך צרות הגיעו עד לפתח ביתם יחד עם העול הטטרי.
חוסר מזל לעולם לא מגיע לבד
נסיכים רוסים קמו כדי להגן על רוסיה, אך עדיין נפרדו, ולכן הערים הרוסיות נכבשו על ידי כוחות טטרים בזה אחר זה. הם נסעו לארצות ריאזאן, מוסקבה וקולומנה, ולדימיר היה הבא בתור. התיאבון של הפולשים לא פחת - הם הלכו לאורך הארץ הרוסית, כמו ארבה בשדה יבול, וסחפו את כל מה שבדרך.
הנסיך ולדימיר יורי וסבולודוביץ 'החליט לדחות את האויב וזימן אליו את וסילקו מרוסטובסקי. הוא היה לוחם אמיץ ונואש ויכול היה לעורר אנשים להילחם. עם זאת, לא אומץ וכוח לא עזרו: בקרב על נהר ה- Sit, וסילקו נכבש על ידי הטטרים.
מנהיג הצבא הורה לנסיך לנטוש את האמונה האורתודוכסית ולהיות מוסלמי, אך וסילקו הגאה סירב. העדר הוציא אותו להורג ביער שרנסקי בשנת 1238.
מאוחר יותר הוא הועלה כקדוש על פי החוק האורתודוכסי וזכה לכבוד שהיד על האמונה. ומריה בגיל עשרים וחמש הושארה אלמנה עם שני ילדים קטנים בזרועותיה בראש נסיכות רוסטוב.
היא שלטה ביד תקינה, אך בחוכמה ובצדק. הכוח הנסיכי נתן זכויות רבות, אך גם חייב לרבים. ושוב, מרי נעזרה באוריינות ובחוכמתה, ששאבה מספרים. וגם כוח הרצון והאמונה, שהוטבע בה במשפחה.
זכותה הייתה שבשנת מות בעלה הופיע מנזר קניאגין על אדמת רוסטוב, שם נשמרה הכרוניקה של אותם זמנים. לכן, מריה מרוסטוב מכונה לעתים קרובות "כותבת הכותרת של הארץ הרוסית". עד כה, מקורות בכתב יד אלה נחשבים למידע ההיסטורי בעל הערך הרב ביותר, מכיוון שבאותה תקופה לא נערכו כרוניקות בערים רבות.הערים נהרסו על ידי הטטרים, הסופרים נהרגו או ברחו לארצות אחרות. באותם זמנים מרים, רק במנזר היו פחות קרוא וכתוב אנשים שיכולים לתאר בבירור את המתרחש ברוסיה. מנזר קניאגין, שנבנה בפקודת מריה רוסטובסקאיה, הפך למקום בו נשמרו כרוניקות ללא הרף.
דבר אחד בחייה של מרי היה בלתי מעורער - עזרתו של אביה, נסיך צ'רניגוב. אבל יום אחד הגיע תורו ללכת להשתחוות לעדר. אלה היו הכללים, ואי אפשר היה לציית. אך בנוסף למסים והגשה, הנסיך הטטרי המקומי דרש ממיכאיל וסבולודוביץ 'לעבוד את אלילי העדר, שמשמעותם ויתור על האמונה האורתודוכסית. הנסיך הגאה סירב לפקודה המעליבה הזו. הוא עמד מול מדורות בוערות והתפלל לאל - האל שלו, לא זר.
על התנהגות חוצפה ואי ציות כאלה, הוצא להורג מיכאיל וסבולודוביץ 'ממש בבית המגורים הטטרי. מריה מיכאילובנה הפכה ליתומה בפעם השנייה לאחר שאיבדה את אביה. הוא הועלה גם לדרגת קדושים קדושים, והנסיכה האמינה שעכשיו בשמיים יש לה שני מתווכים - וסילקו ואביה. זה עזר להיות תקיף ואמיץ.
לִמְלוֹך
מריה התגלתה כשליטה חזקה בארצות רוסטוב. היא הצליחה לנהל את אדמותיה ולגדל את בניה. הנסיכה גידלה אותם אמיצים, גאה והעניקה להם חינוך וחינוך טובים. היא לא פינקה אותם, אלא להפך, דרשה להיות מוכנים לכל קשיים ולחששות עתידיים באדמתם, באנשים שתלויים במידה רבה ברצון הנסיך.
מריה מיכאילובנה אספה ספרים, ובאמצעות מאמציה הופיעה בספרייה עשירה ברוסטוב. היא קיבלה בארמונה אנשים משכילים של אז, ונסיכים מארצות אחרות הקשיבו לעתים קרובות לדעתה.
במשך שלטונה הוקמו כנסיות רבות על אדמת רוסטוב, שהיו ידועות גם כמרכזי התרבות של רוסיה.
