במסורת הסטטוטורית הנוצרית האורתודוכסית ישנם חגים רבים. הכנסייה מציינת שתים עשרה חגיגות מרכזיות. הם נקראים חגים של שתים עשרה שנה.
בתחילת דצמבר, על פי הסגנון החדש (ב -4), כל מלוא הכנסייה האורתודוכסית חוגג את יום הכניסה למקדש תיאוטוקוס הקדושים ביותר. זהו אחד החגים העיקריים של אם האלוהים. ברוסיה ישנם מקדשים רבים המקודשים לכבוד הכניסה למקדש הבתולה.
ההיסטוריה של אירוע זה מסתכמת בתקופות המודרניות בזכות המסורת הקדושה של הכנסייה. ידוע שהוריהם של אם האל יואכים ואנה כבר היו בגיל מבוגר כשבתם מרי נולדה. יואכים ואנה התפללו זמן רב לאלוהים על מתנת ילד להם. הורים אלוהים נדרו לאלוהים שאם יהיה להם ילד, האחרון יוקדש לעבודת ה '. ההורים עמדו בהבטחתם. כשהיתה מריה הבתולה בת שלוש, היא הובלה בחגיגיות למקדש ירושלים. אירוע זה נחגג ב -4 בדצמבר בכנסייה האורתודוכסית.
מריה הבתולה התגוררה במקדש בירושלים מספר שנים. שם קיבלה השכלה, למדה את כתבי הקודש של הברית הישנה. המסורת של הכנסייה אומרת כי המלאך הגבריאל הופיע בפני הבתולה הקדושה והביא לה אוכל שמימי.
חג כניסת הבתולה תמיד נופל על צום המולד. עם זאת, אמנת הכנסייה מאפשרת התרפקות על התנזרות ממש ביום החג. לכן, המאמינים רשאים לאכול דגים בחג הכניסה לבית המקדש של תיאוטוקו הקדושים ביותר.
