הרבה לפני עליית הנצרות, אנשים ששמו את חייהם ורצונם על מזבח אלוהים מצאו בגאולת הרמיטאז 'מפיתויי העולם ההזוי. חייהם הפשוטים והקפדניים היו מלאים במחשבות על הבורא ותפילות לישועת הנפש. לגוף היו רק צומות קשים, בגדים עלובים ומינימום אוכל. יש שיכולים לסרב לחלוטין לאוכל ולטעום רק את חסדי ה '.
הוראות
שלב 1
אלה שלא עמדו במבחן הנזירות החלו להתכנס בקהילות אחים או אחיות במטרה לנהל חיי נזירים. אז, יחד עם ההרמיטאז ', קם הוסטל. מייסד המנזר הראשון הוא פחומיוס הגדול. פעם אחת, לאחר שהות ממושכת בתפילה ובמדיטציה רוחנית, הופיע בפניו מלאך האדון ומסר את כתב האוצר, שהוצא על גבי לוח נחושת. הכללים תוכננו כך שגם החלשים יוכלו לעקוב אחריהם ללא קושי רב. והוא הוסיף כי המושלם אינו זקוק לאמנה.
שלב 2
מאז, האמנה של כל מנזר כוללת תמיד הוראות מלאכיות בסיסיות אלה, המאפשרות את התפתחות הרוח בדרך הקוצנית אל משכנו של אלוהים.
שלב 3
השגרה היומית של כל קהילה נפרדת במקצת, ותלויה במיקום הגאוגרפי (משך היום והלילה), כמו גם בימי חול ובחגים.
שלב 4
המבנה הבסיסי שלה הוא כדלקמן. לישון מוקדם (בקיץ בסביבות השעה 19.00, בחורף ואף קודם לכן). עליית חצות לתפילת כל הלילה (עם הפרעות שינה). ואז בשעה 3-4 בבוקר - תפילת שחרית. התעוררו עם הזריחה (5-6 שעות) לתפילה פרטנית. ואז מפגש המנזר (פרק): תפילה, קריאה והאזנה לכתבי הקודש, חלקים מנהליים ומשמעתיים. ואז, במלוא עוצמתם, האחים (או האחיות) נשארים לקראת מיסת הבוקר, בשעה 7.30. לאחר מכן, שוב תפילה אישית. משעה 10-11 מתחילים עבודות היום של הנזירים, עם הפסקה לארוחת צהריים ומנוחה קצרה. בין השעות 16: 00-17: 00 שירות ערב, ארוחת ערב. בסביבות 19.00 - הולך לישון.
שלב 5
זה יום כל כך קשה שכל טירון חי במשך עשורים רבים. קשה להדיוט רגיל אפילו לדמיין דבר כזה. במקביל נצפים במנזר כפיפות ברורה, סבלנות ויחס מיטיב כלפי האחים. קולקטיביזם חיצוני ומונוטוניות, לצד ערעור עצמי פנימי וחוויות עמוקות של גילויים אלוהיים - רק אנשים בעלי תודעה חזקה יכולים לעשות זאת. לכן, על מנת לבחון את רוחם ואיתנות כוונותיהם, לפני שעוברים טונר, כולם עוברים תקופת ניסיון של שלוש שנים (פיתוי).
