אדם שקורא לעצמו תרבותי מכיר, כמובן, ספרות פואטית. ילדים מכירים, אוהבים ולומדים בעל פה הרבה שירים, אך ככל שהם מתבגרים, רובם מאבדים עניין ביצירתיות מסוג זה. רבים מפחדים מצורת ההצגה המורכבת, שירה מסוימת נראית קלת דעת. הוא האמין כי רק אנשים בעלי אופי רומנטי יכולים לאהוב שירה. אבל אולי בני דור פשוט קוראים מעט שירה, כך שהיחס לשירה הוא שטחי.
הוראות
שלב 1
לאחרונה, שירה הייתה חלק מהחברה. שמותיהם של משוררי רוסיה הגדולים פושקין, לרמונטוב, נקראסוב, גלקסיה שלמה של משוררים מתקופת הכסף יקרים ומוכרים לכל עכשווי נאור. משוררים, יצירתם, היו תמיד במרכז החיים הציבוריים. כל אחד משיריהם הפך לאירוע, הוא שכתב ועבר מפיו לפה.
שלב 2
יחס זה לשירה נמשך לאחר מהפכת אוקטובר בשנת 1917. דברו של המשורר המהפכני ד 'בדני, מיאקובסקי, בלוק היה ממש "משווה לכידון." שיריהם היו עיצורים הן בתוכן והן בחריזה של תקופה קשה זו, הם קראו לקרב, רומנטיזו את המתרחש וגיברו זאת. נאסר על משוררים, הם חדלו להתפרסם, הם מתו מכדור במקדש ובמחנות סטאלין.
שלב 3
פריחה חסרת תקדים של שירה נצפתה גם במהלך ההפשרה של חרושצ'וב, כאשר המוזיאון הפוליטכני הצפוף האזין כהתגלות ליבטושנקו, רוז'דסטוונסקי, גאליץ ', אחמדולינה ואוקודז'בה. אלה היו אלילי הנוער ו"אדוני המחשבות "האמיתיים. ואז דבריו של יבטושנקו ש"משורר ברוסיה הוא יותר ממשורר "נראו כאמת שאי אפשר להכחיש.
שלב 4
הזמן עבר ופחות ופחות כרכים של אוספי שירה נראים בדירות; אין שם חדש אחד שעליו אפשר לומר שמדובר במשורר מודרני מרכזי. כל שנה תכנית הלימודים בספרות מצטמצמת, ופחות ופחות שמות משוררים יכולים להיזכר על ידי הצעירים של ימינו. אפילו אמנים מפורסמים לא יוכלו לאסוף בית מלא עם תוכנית המוקדשת לקריאת שירה על ידי משורר מפורסם.
שלב 5
כנראה, זה בגלל שאין לנו זמן במערבולת המודרנית רק לשבת בדממה ולפתוח כרך שירים של המשורר האהוב עלינו. שירה היא דבר רועד, גם אם היא מדברת אלינו ב"שפה גסה של פוסטר ", כמו זו של מיאקובסקי. כדי לשמוע משורר, אתה רק צריך להקשיב לו, והרוב, למרבה הצער, כמעט שכחו איך לעשות זאת - להקשיב זה לזה.
