"בלי מלך בראש" - אז הם אומרים על אדם קל דעת ורוח. אדם כזה אינו נוטה לתכנן תוכניות ארוכות טווח, חי אך ורק להיום ואינו חושב על השלכות מעשיו.
אחד השימושים המפורסמים ביותר בביטוי הביטוי "בלי צאר בראש" בספרות הוא הקומדיה של נ.וו. "המפקח הכללי" של גוגול. כך מאפיין הכותב את קלסטקוב בהערות לשחקנים. מאפייני המחבר האחרים מבהירים הגדרה זו: "טיפש", "מדבר ופועל ללא כל התחשבות."
מקור היחידה הביטוי
הופעתו של ביטוי פרזנולוגי "בלי מלך בראש" היא דוגמה אופיינית למקור של יחידה פרזולוגית או אמירה על ידי "קיפול פתגם".
פתגם הוא מחשבה שלמה, שלמה, אם כי באה לידי ביטוי באופן לקוני. לפתגם תמיד יש צורה של משפט. פתגם, בניגוד לפתגם, מתבטא לא במשפט, אלא בביטוי שמתמזג באופן אורגני למשפטים המרכיבים את הדיבור של מישהו.
משפטים ומשלי משפטים מפוצלים לעיתים קרובות לביטויים, או ליתר דיוק, מתמוטטים אליהם והופכים לאמרות. לדוגמא, הפתגם "סבתא תהתה - היא אמרה בשניים" הפך לאמרה "סבתא אמרה בשניים".
באופן דומה, התעוררה האמרה "בלי מלך בראש". מקורו יכול להיות שני פתגמים: "דעתך היא מלך בראש" ו"כל אחד בראשו נמצא מלך משלו ".
נפש בפתגמים רוסיים
לעם הרוסי יש הרבה פתגמים המוקדשים לתודעה. ברבים מהם המוח נראה כערך הגדול ביותר וערובה להצלחה: "המוח יקר יותר מזהב", "איפה שהנפש נמצאת, יש סיבה טובה", "הם נפגשים על ידי בגדיהם, הם מלווים אותם במוחם "," הציפור אדומה עם נוצה, ואיש נמצא עם המוח. " נכון, יש פתגם נוסף - "יש כוח - אין צורך בשכל", אך לרוב משתמשים בו באופן אירוני, אך באופן כללי המוח נתפס כמשהו בעל עדיפות ביחס לכוח.
בפתגמים אחרים מודגשת האינדיבידואליות של איכות שכזו כמו הנפש: "אתה לא יכול לשים את דעתך בפני כולם", "כל אחד חי עם המוח שלו", "בן טיפש ואביו אינם יכולים לתפור שכל"
בתחום סמנטי זה נמצא הפתגם "דעתך מלך בראש" וקרוב אליו "לכל אחד יש את המלך שלו בראש". "צאר" בהקשר זה אינו רק עיקרון מארגן, בדומה לשליט במדינה, הוא גם משהו דומיננטי: המוח שלו, דרך החשיבה שלו הם בעלי השפעה מכרעת על קבלת ההחלטות. אדם שאין לו "את דעתו" נופל בקלות בהשפעת אחרים.
לפיכך, "בלי מלך בראש" הוא מאפיין של אדם שהוא לא רק טיפש וקל דעת, אלא גם אינו מסוגל לחשוב באופן עצמאי, ומאמץ בקלות את דעתו של מישהו אחר.
