הקודש, או בתרגום חג ההודיה, הוא אחד משבע הקודש שהקימה הכנסייה האורתודוכסית. ללא קהילה אי אפשר להיכנס לממלכת שמים ולהגיע לפחות להצלחה משמעותית בתחום הרוחני.
הוראות
שלב 1
למעשה, לגבי הקודש עצמו. תחילת הקודש הונחה בסעודה האחרונה על ידי בן האלוהים עצמו, לפני תחילת ייסוריו. כשהוא שוכב עם התלמידים, לקח את הלחם, שבר אותו, חילק אותו בין התלמידים ואמר: "קח, תאכל: זה הגוף שלי, אבל אני שבור בשבילך למחילת חטאים" (מט, 26: 26). ואז, לאחר שבירך את כוס היין, אמר: "שתו מכל זה, כי זה הדם שלי של הברית החדשה, שנשפך לרבים למחילת חטאים" (מתי כ"ו, כ"ז, כ"ח). מאותו רגע ואילך, הקודש של הקודש היה אמור להתבצע על ידי כל המאמינים ועד לסוף הזמן לזכר תשוקת האדון, תחייתו ואחדות רבה יותר עם האדון.
שלב 2
לקידום הקודש אירוע כה משמעותי כמו וידוי. תינוקות וילדים בגיל 7 שנים, כמו גם אנשים במצב חירום - למשל, מצב כמעט מוות, מחלה קשה, רשאים להשתתף בקודש בלי הודאה. אדם שלא ניתן להודות בו מסיבות אובייקטיביות, ככלל, נאסף ואז נותנים לו קהילה. מבחינת התוכן, הווידוי הוא הכרה בחטאיו של אדם, תשובה עבורם, הרצון שלא לחזור בעתיד על חטאים שכבר בוצעו. בצורה זו זו הצגה בפני אלוהים, עם הכהן כעד, לחטאיו, שלאחריה הקריא הכהן את תפילת ההיתר והמאמין רשאי לקחת את הקודש.
שלב 3
ההכנה לקודש הקודש של הקודש מתחילה בהתבוננות בצום הקנוני 3-7 ימים לפני יום הקודש. בימים אלה, מומלץ להקפיד במיוחד על כללי תפילת שחרית וערב. ביום שמיד לפני הקודש, חובה להשתתף בתפילת הערב, ללא קשר למועד בו הווידוי מתקיים - בשעות הבוקר או בשעות הערב. באותו יום, תפילת בית מתבצעת בהכרח - המעקב לקודש הקודש, הכלול בכל סידור תפילה אורתודוכסי.
שלב 4
כמו כן, לקראת הכנת תפילה לקראת הקודש, קוראים שלוש קנוני תשובה: לאדוננו ישוע המשיח; תפילה לתאוטוקוס הקדושים ביותר; מלאך שומר. בימי חגיגת תחייתו של ישו - ארבעים יום - מבורך להחליף את הקנונים בתשובה בקאנון הפסחא. קנונים אלה נמצאים ברוב ספרי התפילה האורתודוכסים ונמכרים בספרים נפרדים.
שלב 5
בליטורגיה, המשתתפים חוזרים נפשית אחרי הכהן על דברי התפילה הקצרים של יוחנן כריסוסטום ומקריוס הגדול (זמינים במעקב לקודש הקודש), ולאחריהם הם מתחילים את הקודש המיוחל.
