הנוצרי האורתודוכסי תופס את הקודש כמקדש חובה לניקוי הרוחני של אישיותו. על פי תורת הכנסייה, בקידושין של הקודש, אדם מתאחד מיסטית עם המשיח. לכן הקנונים האורתודוכסים רושמים הכנה חובה של אדם לפני שנפגש עם אלוהים.
על פי הקנונים של הכנסייה האורתודוכסית, לפני הקודש, מאמין חייב לצום במשך שלושה ימים. בנוסף, נוצרי צריך לנסות להימנע משערוריות, מריבות, גינויים וחטאים אחרים. כמו כן, כהכנה לקודש הקודש של הקודש, חובה לקרוא תפילות מסוימות.
במשך כל שלושת ימי ההכנה, הנוצרי צריך לקרוא את תפילת הבוקר והערב. הם נמצאים בכל סידור תפילה אורתודוכסי. בנוסף, הקנונים לישוע המשיח (בתשובה), לאם האלוהים (תפילה), למלאך השומר, כמו גם לדבוק בקיום הקודש נחשבים חובה.
לרוב, אדם אורתודוכסי קורא את הקנונים לפני האדון, אם האלוהים והמלאך השומר לפני שירות הערב. לאחר השירות האדם מתוודה. כשהוא מגיע הביתה, הנוצרי קורא את החלק הראשון של הרצף לקודש הקודש, בו נכתב הקאנון לפני הקודש. כל זה ניתן למצוא בספר התפילות האורתודוכסי. תפילת ערב נקראת לפני השינה.
בבוקר, נוצרי קורא את שלטון הבוקר, כמו גם תפילות לפני הקודש (הכל בספר התפילות האורתודוכסי). רק אחרי זה אדם הולך לשירות לקיום קהילת המסתורין הקדושים של ישו.
לפעמים נוצרי קורא שלוש קנוניות ואת החלק הראשון של הרצף לפני הקודש בערב שלפני הקודש, לאחר הווידוי. במקביל, קוראים תפילות שחרית ותפילה להתייחדות מיד לפני הליטורגיה. יש נוהג נוסף של קריאת תפילות עבור מי שמתקשה לקרוא כרכים גדולים בכל פעם. לכן, במהלך כל שלושת ימי ההכנה, אדם קורא קנון אחד בכל יום (לאדון, לתיאוטוקוס ולמלאך השומר), וקורא את כל הירושה לקודש (קנון ותפילות) בבוקר לפני הליטורגיה.
חשוב להבין כי אין מועדים ברורים לאמירת תפילות לפני הקודש. העיקר הוא שיש לקרוא את הכלל כולו מיד לפני תחילת הליטורגיה האלוהית, בה הנוצרי מבקש לקבל התייחדות.
