גיישות מבולבלות לעתים קרובות עם קורטיזניות, שחקניות. גיישה משלבת את כל האיכויות של טבע האישה, שבזכותן גבר לידן מרגיש מרומם ונעלה.
המשמעות של גיישה בתרבות היפנית
מילולית מיפנית, גיישה מתורגמת כ"איש האמנות ", שכן היא מורכבת משני הירוגליפים, כאשר אחד מהם פירושו המילה" אדם ", השני -" אמנות ". כבר מתוך האטימולוגיה של המילה, אפשר לנחש שגיישה אינן קורטיזנות יפניות. עבור האחרונים, יש מילים נפרדות ביפנית - joro, yujo.
גיישה שלטה באופן מושלם באמנות להיות אישה. הם הרימו את רוחם של גברים, ויצרו אווירה של שמחה, קלות ושחרור. זה הושג בזכות שירים, ריקודים, בדיחות (לעיתים קרובות עם צלילים ארוטיים), טקס תה, שהפגינו גיישה בחברות גברים, יחד עם שיחות סתמיות.
גיישה אירח גברים גם באירועים חברתיים וגם בדייטים אישיים. בפגישה של טטה טטה גם לא היה מקום לקשרים אינטימיים. גיישה יכולה לקיים יחסי מין עם הפטרון שלה, שמנע ממנה את בתוליה. עבור גיישה זהו טקס הנקרא עידן מיזו, המלווה את המעבר מסטודנט, מייקו, לגיישה.
אם גיישה מתחתנת, עליה לעזוב את המקצוע. לפני שעזבה, היא שולחת ללקוחותיה, פטרון, קופסאות מורים עם פינוקים - אורז מבושל, כשהיא מודיעה שהיא ניתקה איתם קשר.
כלפי חוץ, גיישה נבדלות על ידי איפור אופייני עם שכבה עבה של אבקה ושפתיים אדומות בהירות שגורמות לפנים של אישה להיראות כמו מסכה, כמו גם תסרוקת ישנה, גבוהה ושופעת. הלבוש המסורתי של גיישה הוא קימונו, שצבעיו העיקריים הם שחור, אדום ולבן.
גיישה מודרנית
הוא האמין כי המקצוע של גיישה מקורו בעיר קיוטו במאה ה -17. שכונות העיר בהן נמצאים בתי הגיישה נקראות Hanamati (רחובות פרחים). יש כאן בית ספר לבנות, שמגיל שבע-שמונה מלמדים אותם לשיר, לרקוד, לערוך טקס תה, לנגן על השמיזן בכלי היפני הלאומי, לנהל שיחה עם גבר, וגם ללמד כיצד להמציא ולבש קימונו - כל מה שצריך לדעת ולהיות מסוגל לגיישה.
כאשר עיר הבירה של יפן הועברה לטוקיו בשנות ה -70 של המאה ה- XIX, עברו לשם גם יפנים אצילים, שהיוו את עיקר לקוחות הגיישה. פסטיבלי גיישה, הנערכים במרווחי זמן קבועים בקיוטו, הצליחו להציל את מלאכתם מהמשבר והפכו לסימן המסחרי שלה.
לאחר מלחמת העולם השנייה, יפן השתלטה על ידי התרבות הפופולרית והשאירה את המסורות הלאומיות היפניות ברקע. מספר הגיישות ירד משמעותית, אך מי שנשאר נאמן למקצוע רואה את עצמו כשומרי התרבות היפנית האמיתית. רבים ממשיכים לעקוב באופן מלא אחר אורח החיים הישן של גיישה, חלקם באופן חלקי בלבד. אך היותנו בחברת גיישות נותרה עדיין זכותן של שכבות העילית של האוכלוסייה.
