תרבות רומא העתיקה מובנת לעיתים קרובות כתוצר והמשך של תרבות יוון. ואכן, יש הרבה מן המשותף, ויש כל סיבה למונח "עתיקות" לאחד בין עתיקות יוון ורומא. אך הייתה זו רומא שנועדה לחצות את מדינת העיר ולאחד ערים ועמים אחרים בעת העתיקה בראשותה.
בתקופת הרפובליקה ההיסטוריה של רומא היא כמעט מלחמות מתמשכות. בשלב זה, הרומאים יצרו, קודם כל, את מה שנחוץ לחיים ולהגנה - חומות, גשרים, כבישים ואמות מים.
בניית החומה העתיקה ביותר מיוחסת לסרביוס תוליוס האגדי למחצה. בניית החומה החלה במאה השישית לפני הספירה. הממדים של המחסום הזה מרשימים. עשוי ריבועי טוף, הוא הגיע לאורך של 11 ק מ, הקיף את העיר לאורך ההיקף וגובהו 10 מטר ורוחבו 4 מטר.
הרומאים הפכו לבוני גשרים מושלמים. שניים מהם שרדו מהתקופה הרפובליקנית - אלה גשר פבריצה וגשר ססטיוס. הרומאים למדו מיומנויות הנדסה ובנייה רבות מקודמיהם בחצי האי האפניני - האטרוסקים, כולל בניית גשרים. אך המבנים של רומא העתיקה גרנדיוזיים יותר.
בנוסף לגשרים, לכבישים הייתה חשיבות אסטרטגית. הדרך הראשונה שנסללה באבן בחצי האי אפנין הונחה על ידי הצנזור אפיוס קלאודיוס. הבנייה החלה בשנת 312 וזה סימן את תחילתה של רשת דרכים שלמה. הם היו מרוצפים באבן, עם עמודי מרחק שלפניהם עמודים משני הצדדים. כבישי רומא חותכים ביצות, גבעות ונחלי נהרות. נכון להיום, ניתן לשפוט את מידת המיומנות הגבוהה של הבנאים. האדמה הנגרומה היטב נשפכה מבטון ועליה הונחו לוחות אבן. במרכז שטח הכביש הייתה גובה כדי לאפשר למים לזרום מטה. באופן כללי, המבנה הגיע לגובה 90 ס מ שהוא יותר מזה של הכבישים המהירים המודרניים. הושק במאה הרביעית לפני הספירה, ויה אפיה חצה את מחצית מאיטליה המודרנית.
יוון העתיקה העניקה לעולם תרבות בעלת זכות אמנותית גבוהה. הציוויליזציה של רומא העתיקה היא תוצאה של פעילות של מתרגלים: פוליטיקאים, צבא, מנהלים, סוחרים, בעניין זה, בקושי ניתן להעריך את יצירת רשת נרחבת של כבישים. יחד עם זאת, הדעה אודות הקור והסטריליות האמנותית של אמנות רומא העתיקה מופרכת לחלוטין.
ישנם תחומי אמנות רבים בהם הרומאים הקדומים הצליחו הרבה יותר מהיוונים הקדומים. למרות הדמיון בין תרבויות, עמים אלה התאפיינו בתפיסות שונות לחלוטין של העולם. היוונים ראו את העולם בערפל המיתוס, עבור הרומאים הבסיס המיתולוגי של האמנות אינו אופייני, הם קיבלו השראה מהמציאות. זה מגדיר את ההבדל המהותי בין אמנות יוון העתיקה לבין אמנות רומא העתיקה. עבור היוונים הכללה הייתה אופיינית, עבור הרומאים - פירוק לפרטים ותיאור מפורט של תופעות.
באמנות הרומית העתיקה, היה תבליט פיסולי נרחב, וסיפר בעקביות ובמדויק על אירועים מסוימים. חריצות נחשבה לאחת הסגולות האזרחיות ברומא העתיקה, ולכן סצנות עבודה שוחזרו על המצבות בדיוק תיעודי.
מקור התבליט ההיסטורי הוא הישג שאין לערער עליו בתרבות רומא העתיקה. דוגמא מעניינת להשוואת השקפת עולמם של היוונים הקדמונים והרומאים הקדומים היא העיטור הפיסולי של מזבח הצנזור דומיטיוס אהנוברבוס. משלושה צידי המזבח יש תבליט המתאר את חתונתם של נפטון ואמפיטריט. ההנחה היא שהרכב מיתולוגי זה הושאל מתבליטי הפסל היווני סקופאס. הצד הרביעי של המזבח מציג סצנה מהחיים הרומאים. הפסל מתאר בפירוט את כל פרטי הטקס, תמונותיו אמינות והאירוע נכון.התבליט ההיסטורי הרומי מגיע לשיא התפתחותו בעיטור הטור של טראיאן. אנדרטה ואנדרטה ניצחת זו לקיסר רומא מוקפת בחגורת הקלה של מאתיים מטר. היא מציגה באופן קוהרנטי ובקפדנות את כל פרטי המערכה הצבאית של הרומאים בהנהגתו של טראיאן.
אזור נוסף שהתגלה באמנות הרומית הוא הדיוקן הפיסולי. ברומא העתיקה הופיע לראשונה תיאור כה מציאותי של אדם מסוים. הופעתו של דיוקן הפיסול הרומי עוררה על ידי המוזרויות של פולחן האבות. הרומאים הקדומים האמינו שקרובי משפחה שנפטרו הופכים לאפוטרופוסים של המשפחה, ולכן תמונותיהם נשמרו בבית ושימשו בטקסים שונים. משהו דומה ניתן למצוא בתרבות האטרוסקית. העם המסתורי הזה שם את אפר המתים באגרטלים מיוחדים. מכסי הכלים הללו היו בעלי צורה אנתרופומורפית; עם הזמן הם החלו לקבל מאפייני דיוקן. האמנות של יוון העתיקה השיגה מיומנות יוצאת דופן בתיאור גוף האדם היפה. דיוקן הפיסול הרומי משלב מסורות אטרוסקיות ויווניות, אך מהותו ייחודית. רק בתמונות הרומיות העתיקות הופיעה המשמעות האזרחית והייחוד האישי של אדם מסוים.
Foro romano - הפורום הרומי של התקופה הרפובליקנית הוא גם תופעה ייחודית. אין אנלוגי ביוון העתיקה. המרכז התרבותי והדתי של העיר היוונית העתיקה הוא האקרופוליס. הוא היה ממוקם על גבעה והופרד ממרכז החיים הציבוריים, שוק האגורה. הפורום הרומי בתקופת הרפובליקה הוא כיכר שהייתה מוקד החיים הציבוריים והלאומיים כאחד. כאן אותרו מבני ציבור, ארקדות קניות, בתי מלאכה ומקדשים.
מקדשים רומיים קדומים רק במבט ראשון אינם שונים מאלה היוונים. בבדיקה מעמיקה יותר מתגלה מקוריות המראה האדריכלי שלהם. היוונים העדיפו את הקברן - מקדש המוקף בעמודים מכל עבר. הרומאים העדיפו את הפסאודו-perifer. במקדש כזה אין לעמודי החזית האחורית והצדדית עקיפה, אלא רק בולטים מהקיר. אתה יכול להיכנס למקדש היווני משני הצדדים. הרומאים הקימו את מקום התפילה שלהם על בסיס גבוה יותר, והמדרגות הוצבו רק בצד החזית הראשית. בתכונות אלה של המקדש הרומי באה לידי ביטוי השפעת האדריכלות האטרוסקית.
התרבות של רומא העתיקה ממוצבת לעיתים קרובות כאוסף של הישגים אטרוסקיים ויוונים. עמדה זו שגויה. הרומאים למדו רבות מהאטרוסים, אך חשבו מחדש ושיפרו את כל הישגיהם. לא מדובר על עליונות, אלא על סיבוב חדש בהתפתחות הציוויליזציה. בסוף התקופה הרפובליקנית, האטרוסקים נעלמו לחלוטין לרומאים. אין להכחיש את ההקבלות בין תרבויות יוון העתיקה לרומא העתיקה, כמו גם הלוואות מסוימות. אך ההבדל בתפיסת העולם מייחד כל אחת מהתרבויות הללו.
הרומאים והיוונים הבינו את הקשר בין צורה למרחב בדרכים שונות. מבנים יוונים - הן מקדשים והן אקרופוליס פתוחים למרחב שמסביב. לעומת זאת, הרומאים העדיפו צורות סגורות, למשל, מקדשים רומיים, עם כניסה מצד אחד בלבד. כיכרות העיר הרומיות, פורומים של התקופה הקיסרית, סגורות גם כן. במונחי אנסמבל, האדריכלות של רומא העתיקה השיגה בדרך כלל הצלחות מרשימות יותר מאשר האדריכלות של יוון העתיקה.
החשיבה היצירתית של הרומאים התאפיינה בהתחלה קונסטרוקטיבית מפותחת. הם נועדו לפתוח דף חדש בתולדות האדריכלות העולמית. הרומאים המציאו בטון. זה איפשר לכסות חללים גדולים. המערכת המבנית לאחר הקורה שהומצאה על ידי היוונים הוחלפה במערכת חדשה - קליפה מונוליטית. הריסות שבורות נשפכו בין שני קירות לבנים ונמזגו עם בטון, ואז היה מבנה מול שיש או חומר אחר.
הודות למראה הבטון נבנתה אנדרטה יוצאת דופן, ששווה לה מעטים בתולדות האדריכלות העולמית - האמפיתיאטרון הפלביאני או הקולוסיאום. חזיתו מעוצבת בצורת ארבע ארקדות הניצבות זו על גבי זו בגובה כולל של 57 מטר. קשתות מתחלפות מופרדות זו מזו באמצעות עמודות למחצה. זהו מה שנקרא תא אדריכלי רומאי, עם הזמן הוא צבר פופולריות בארכיטקטורה של מדינות שונות. אחת הדוגמאות לתא אדריכלי רומאי היא קשת הניצחון. ברומא העתיקה הם הוקמו על ידי העם והסנאט לכבוד המנצחים. קשתות ניצחון יהיו נפוצות גם הן.
ברומא העתיקה, על פי מנהגי האבות הקדומים, לא הוכרו מילים, אלא מעשים כגבורה. לכן הרומאים לא עשו תיאוריה אלא אספו ידע והשתמשו בו בפועל. ולא היה להם אח ורע בהנדסה ובבנייה. אנדרטה ייחודית נוספת של האמנות הרומית העתיקה היא הפנתיאון - מקדש כל האלים. היופי במבנה אדריכלי זה הוא בשילוב של נפחים ברורים - גליל, חצי כדור ומקביל. זהו המקדש העתיק היחיד שלא נהרס או נבנה מחדש בימי הביניים. הפנתיאון משלב בין תעוזה טכנית לפרשנות עמוקה ומורכבת של המרחב האדריכלי. בחלקו הפנימי ניתן להתאים כדור בקוטר זהה לרוטונדה. פרופורציות כאלה מולידות תחושה של הרמוניה מיוחדת. קוטר הכיפה הוא 43, 44 מ ', בוני התקופות המאוחרות יותר יכלו להתקרב לממדיה בלבד, אך ניתן היה לעלות על ממדים אלה רק בתחילת המאה העשרים. במשך מאות שנים נותר הפנתיאון דוגמה לפיתרון אדריכלי יוצא מן הכלל, כמעט ייחודי.
