בכטין מיכאיל מיכאילוביץ ': ביוגרפיה, קריירה, חיים אישיים

תוכן עניינים:

בכטין מיכאיל מיכאילוביץ ': ביוגרפיה, קריירה, חיים אישיים
בכטין מיכאיל מיכאילוביץ ': ביוגרפיה, קריירה, חיים אישיים

וִידֵאוֹ: בכטין מיכאיל מיכאילוביץ ': ביוגרפיה, קריירה, חיים אישיים

וִידֵאוֹ: בכטין מיכאיל מיכאילוביץ ': ביוגרפיה, קריירה, חיים אישיים
וִידֵאוֹ: מיינקרפט עם בכטין | פרק 1 2024, מרץ
Anonim

בקושי ניתן להעריך את תרומתו של מיכאיל בכטין לפיתוח התרבות האירופית והעולמית. הפילוסוף הסובייטי המושמץ לא פורסם שנים רבות. לאחר שריצה את עונשו, הוא נאלץ לעבוד במחוזות. אך גם כאן המשיך במחקריו בתחום הפילוסופיה, האסתטיקה והספרות.

מיכאיל מיכאילוביץ 'בחטין
מיכאיל מיכאילוביץ 'בחטין

מהביוגרפיה של מיכאיל בכטין

הוגה העתיד ותאורטיקן תרבות נולד באורל ב -5 בנובמבר (על פי הסגנון החדש - 17) בנובמבר 1895. אביו של מיכאיל שירת בבנק. למשפחת בכטין נולדו שישה ילדים. לאחר מכן עברה המשפחה לווילנה, ואז לאודסה. אחיו הבכור של מיכאיל בכטין, ניקולאי, הפך מאוחר יותר לפילוסוף ומומחה בתולדות העת העתיקה.

בחטין, כלשונו, למד באוניברסיטאות פטרוגרד ונובורוסייסק. עם זאת, אין אישור תיעודי לעובדות אלה. ידוע שהוא לא סיים את לימודיו באוניברסיטה.

לאחר מהפכת אוקטובר התגורר בכטין בנבל, שם לימד בבית ספר לאיחוד לעבודה. בהדרגה נוצר שם מעגל קרוב של אינטלקטואלים דומים, שכלל את ל 'פומפיאנסקי, מ' כגן, מ 'יודינה, וו' וולושינוב, ב 'זובקין. בשנת 1919 התפרסם הראשון במאמריו של מיכאיל מיכאילוביץ ', "אמנות ואחריות".

תמונה
תמונה

לאחר 1920 התגורר בכטין בוויטבסק. כאן לימד במכון הקונסרבטוריון והפדגוגי, הרצה על ספרות, אסתטיקה ופילוסופיה. במשך ארבע שנים עבד בחטין על מסכתות פילוסופיות וספר על F. M. דוסטויבסקי.

בשנת 1921 התחתן מיכאיל. אלנה אלכסנדרובנה אוקולוביץ 'הפכה לאשתו.

בשנת 1924 הגיע בחטין ללנינגרד. הוא לוקח חלק בדיונים ביתיים ובסמינרים. הנושאים של פגישות אינטלקטואליות כאלה מגוונים: פילוסופיה, ספרות, אתיקה, דת. הוגים דנו גם בתורת הפסיכואנליזה של זיגמונד פרויד.

בסוף שנת 1928 נעצר בחטין, יחד עם כמה אנשי רוח אחרים של פטרסבורג. הבסיס הוא השתתפות בפעילות של מה שמכונה קבוצת מאייר "תחיית המתים". לאחר זמן מה שוחרר מיכאיל מיכאילוביץ 'והועבר למעצר בית. אוסטאומיאליטיס הפכה לסיבה לשינוי באמצעי המניע.

ביולי 1929, כשבחטין היה בבית החולים, הוא נידון לחמש שנים במחנות. בערך באותה תקופה יצא לאור ספרו "בעיות היצירתיות של דוסטויבסקי". עובדה זו השפיעה על גורלו של הפילוסוף. מחנות סולובצקי החליפו אותו בחמש שנות גלות בקוסטנאיי.

בשנת 1936 הסתיים האיסור על מגוריו של בכטין בערים הגדולות במדינה. הפילוסוף קיבל עבודה בסרנסק במכון הפדגוגי הממלכתי מורדוביאן. עם זאת, שנה לאחר מכן נאלץ לעבור לאזור קלינין, לתחנת סביולובו. כאן עבד כמורה בבית ספר.

בשנת 1938 נקטעה רגלו הימנית של בחטין. עם זאת, בעיות בריאותיות לא שברו את ההוגה. הוא המשיך בפעילותו המדעית.

תמונה
תמונה

מיכאיל בכטין לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה

לאחר תום המלחמה עם הנאצים ביקר בחטין, שהתגורר בשנים האחרונות בסרנסק, בבירת ברית המועצות. הוא הציג בפני הקהילה המדעית את עבודת המחקר שלו שהוקדשה לעבודה של רבלה. לאחר שהגן על עצמו בהצלחה, מיכאיל מיכאילוביץ 'הפך להיות מועמד למדעים. כשחזר לסרנסק, בחטין עד שנת 1961 עבד במחלקה לספרות כללית במכון הפדגוגי, ששמו שונה לאוניברסיטת מורדוביה בשנת 1957.

בין השנים 1930 - 1961 לא פורסמו יצירותיו של בכטין. המדען חזר למרחב המדעי של המדינה בשנות ה -60. מאמצים נעשו בכך על ידי תלמידיו לספרות V. V. Kozhinova, G. Gacheva, S. Bocharova, V. Turbina.

בסוף שנות ה -60 עזב בחטין את סרנסק ועבר למוסקבה. כאן הוא הצליח לפרסם את עבודתו על רבלייס ולהוציא מחדש מחקר על יצירתו של דוסטויבסקי.במקביל, המדען הכין לפרסום אוסף מאמרים על ספרות, שהתפרסם רק לאחר מותו של ההוגה.

אנדרטה למיכאיל בכטין בסרנסק
אנדרטה למיכאיל בכטין בסרנסק

גורל מורשתו היצירתית של מיכאיל בכטין

עד מהרה תורגמו היצירות העיקריות של בחטין ונודעו רבות בחו ל. עבודתו של ההוגה הרוסי זכתה לפופולריות מיוחדת בצרפת וביפן, שם פורסמו מספר עצום של מונוגרפיות על בחטין. באנגליה, באוניברסיטת שפילד, פועל מרכז בקטין, שם מתבצעת עבודה חינוכית ומדעית.

בתחילת שנות ה -90 החל להתפרסם בוויטבסק, ואז במוסקבה, כתב עת למחקר מדעי על מורשתו של מיכאיל בכטין.

מקום משמעותי בעבודתו של ההוגה תופס סוגיות של דרמה ואמנות תיאטרון. הוא עשה הרבה בתחום הפילוסופיה הבימתית. מושג האסתטיקה התיאטרלית של בחטין ורעיונות ה"תיאטרליות "הפכו לרלוונטיים במיוחד בסוף המאה ה -20. מרכזי בדעותיו של בכטין היה הרעיון ש"העולם הוא תיאטרון ".

מקובל כיום כי מיכאיל בכטין הוא מגדולי ההוגים הרוסים, תיאורטיקן של אמנות ותרבות. הוא היה חוקר שפה וצורות אפיות בספרות. חלק מיצירותיו מוקדשות לז'אנר הרומן האירופי. בחטין נחשב כמייסד תפיסה חדשה של פוליפוניזם ביצירה ספרותית. הפילוסוף חקר את עקרונותיו של פרנסואה רבלה, קידם את התיאוריה של "תרבות הצחוק העממית", המאופיינת בעקרון האוניברסליות. הפילוסוף ומבקר הספרות הרוסי הכניס את המושגים כרונוטופ, מניפאה, פוליפוניזם, תרבות צחוק וקרנבלציה למחזור מדעי.

נכון להיום קיים מעין מעגל אינטלקטואלי של אוריינטציה מדעית ופילוסופית, המכונה "המעגל של בחטין".

מיכאיל בכטין נפטר ב- 7 במרץ 1975 בבירת ברית המועצות.

מוּמלָץ: