פרושים במובן המודרני הוא שם נרדף לצביעות ולצביעות. לא כל אדם שאוצר המילים שלו מכיל מילה זו מכיר את ההיסטוריה של מקורו. ומקורו ביהודה העתיקה.
כת הפרושים הופיעה במאה השנייה לפני הספירה. חלק מהיהודים, שלא הסכימו עם הוראות מסוימות בתורת תורת היהדות, יצרו בתי ספר דתיים ופילוסופיים משלהם. בתחילה המילה "פרוש", שפירושה המילולי "מופרד", הייתה כינוי פוגעני. אבל עם הזמן זה גם התחיל להתבטא בכבוד. הפרושים ראו את הדרך לישועת עמם באמצעות הערצת כל המסורות, קיום טקסים שעברו מדור לדור - "החוק שבעל פה", ובכך התנגדו לחוק הכתוב בתורה.
בתקופת ישוע המשיח זו הייתה כת עוצמתית, אך התנועה כבר התנוונה - הפרושים הפכו לקנאים וקזואיסטים. ישוע דן איתם רבות. הוא גינה את הפרושים שהטיפו למה שהם עצמם לא הגשימו, בהתחשב בצדיקים. בפרק 12 של הבשורה של לוקוס, ישוע משווה את הפרושים לצביעות: "בינתיים, כאשר אלפי אנשים התכנסו, אז הם הצטופפו זה בזה, הוא התחיל לומר לתלמידיו תחילה: היזהרו מחמץ הפרושים, שהוא צְבִיעוּת." למעשה, ההבנה המודרנית של פרושים מבוססת בעיקר על מילים אלה. באופן אירוני, הנצרות, שהיתה פעם נזיפה לכל הצבועים, הפכה בימי הביניים לדת הדומיננטית באירופה והיא עצמה קיבלה אופי פרשי, שהביא לתופעת הרפורמציה, אשר הכחישה פורמליזם, אדיקות חיצונית וצביעות של שרי השרים כנסיה קתולית.
נכון לעכשיו, פאראיזם הוא גישה פורמלית למוסר, תכונת אישיות שלילית, המאופיינת בצביעות ובצביעות. מהותה נעוצה בביצוע רשמי קפדני, אך לא נכון, אך ראוותני, של כללי המוסר. בהבנת הפרושים, המוסר מצטמצם לעיוורון בעקבות טקס שכבר איבד את הרקע האמיתי שלו. פרזיות, כהאנשה של מוסר חיצוני, מנוגדת למוסר פנימי ולשכנוע אישי.
