בכל חברה, זה לצד זה עם אזרחים המותאמים חברתית, ישנם אנשים שאיבדו את שורשיהם החברתיים, שהם זרים לקוד המוסרי, הם מבינים רק את שפת הכוח הפיזי הגס.
לומפן
בדרך כלל, אנשים מגושמים כוללים אנשים שאין להם שורשים חברתיים, וגם אין להם שום רכוש, והם חיים מרווחים חד פעמיים. אך לעתים קרובות מקור הפרנסה שלהם הוא סוגים שונים של הטבות חברתיות וממלכתיות. באופן כללי, קטגוריה זו צריכה לכלול אנשים חסרי בית, כמו גם אזרחים כמוהם. כדי להסביר בפשטות יותר, הגוש הוא אדם שאינו מבצע פעילויות עבודה, הוא מקבץ נדבות, במילים אחרות, הוא חסר בית.
בתרגום לגרמנית פירוש המילה "lumpen" הוא "סמרטוטים". הם סוג של ראגמופינים ששקעו עד ל"קרקעית "החיים, נשרו מקרבם. ככל שאנשים גדולים יותר הופכים בחברה, כך הם מהווים איום על החברה. סביבתם מהווה מעין מעוז לאנשים וארגונים בעלי אופי קיצוני שונים. התיאוריה המרקסיסטית אף השתמשה בביטוי כזה כמו Lumpenproletariat, שתיארה במילה זו נדידים, פושעים, קבצנים, כמו גם את צניחת החברה האנושית כולה. בשלטון הסובייטי זו הייתה מילה גסה.
שוליים
אנשים שוליים וגוש הם לא אותו מושג, אם כי לקבוצות האנשים האלה הרבה מן המשותף. עצם המושג "שוליות" בסוציולוגיה פירושו אדם שנמצא בין שתי קבוצות חברתיות שונות, כאשר אזרח כבר נפרד מאחת מהן, וטרם מסמר לשנייה. אלה מה שמכונה נציגים מבריקים של המעמדות הנמוכים, או "התחתית" החברתית. עמדה חברתית כזו משפיעה מאוד על הנפש, ומשתק אותה. לעתים קרובות אנשים שעברו את המלחמה, מהגרים שלא הצליחו להסתגל לתנאי החיים במולדתם החדשה, שלא הצליחו להשתלב בתנאים החברתיים של סביבתם העכשווית, הופכים לשוליים.
במהלך הקולקטיביזציה שבוצעה בברית המועצות, בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים, נדדו תושבים כפריים בערים מסיביות, אך הסביבה העירונית לא רצתה לקבל אותן, וכל שורשיה וקשריה עם הסביבה הכפרית נותקו. ערכיהם הרוחניים התפוררו, קשרים חברתיים מבוססים נקרעו. ודווקא שכבות האוכלוסייה הללו נזקקו ל"יד תקינה ", סדר מכונן ברמת המדינה, ועובדה זו שימשה בסיס חברתי למשטר האנטי-דמוקרטי.
כפי שאתה יכול לראות, גושים ושוליים אינם מושגים זהים, אם כי יש להם הרבה במשותף. במציאות המודרנית, כמעט ולא משתמשים במילה "lumpen", ומכנה אנשים חסרי בית בשוליים. אמנם ניתן להשתמש במילה זו גם לתיאור אנשים עם דיור, אך מנהלים אורח חיים חברתי.
