הקונפוציאניזם הוא קומפלקס מורכב של קטגוריות אתיות ופילוסופיות, שנוצר על בסיס תורתו של החכם הסיני הקדום קונפוציוס. לאחר מותו, ההוראה פותחה והושלמה על ידי חסידי קונפוציוס והחלה למלא תפקיד אדיר בכל תחומי החיים של החברה הסינית. הייתה לה השפעה רבה גם על עמי המדינות השכנות קוריאה ויפן.
מהם העקרונות הבסיסיים של הקונפוציאניזם?
קונפוציאניזם הוא מונח שטבע אירופאים; בסינית, אין מקבילה כזו. הסינים עצמם מכנים את ההוראה הזו "בית הספר של אנשים משכילים" או "בית הספר של סופרים מלומדים".
החכם וההוגה הקדום יצר את משנתו בתקופה של טלטלה פוליטית וחברתית חזקה. היחלשות הכוח המרכזי, אי שקט, שפיכות דמים ואנרכיה - זו הייתה המציאות הסובבת. אין זה מפתיע שקונפוציוס, בניגוד לכך, קידם מבנה של החברה שיהווה דוגמה לשקט, הרמוניה וסדר. על פי השקפותיו, כל אחד מחברי החברה, החל מהעניים האחרונים וכלה בקיסר, צריך לדעת בבירור את זכויותיהם ואחריותם, וגם למלא את חובתם ללא דופי.
החברה, על פי קונפוציוס, צריכה להידמות למנגנון מורכב שיכול לעבוד רק אם כל חלק בה נמצא במקומו ושמור על סדרו.
האידיאל של מבנה המדינה, מנקודת מבטו של קונפוציוס, הוא כדלקמן: לשליט העליון יש כוח בלתי מוגבל, אך עליו להיות בעל תכונות מוסריות גבוהות ולהקשיב היטב לעצותיהם של אנשים חכמים ומשכילים (קונפוציוס כינה אותם המונח " zhu "-" מדענים "). תמיכת המדינה היא המשפחה, שבה הכוח העליון שייך לאב, וכל בני הבית מחויבים להראות לו כבוד ולציית. הכפוף מחויב גם להפגין כבוד ולציות ללא עוררין לממונים, האחרונים - לממונים עליונים עוד יותר וכו '.
בני אדיקות הועלה על ידי קונפוציוס לדרגת המעלה הגדולה ביותר, וכל התנגדות לסמכות הורית, נהפוך הוא, נחשבה לחטא הגדול ביותר.
זה היה מודל זה של המבנה החברתי ששרר בסין עד לאחרונה. גם בעידן מאו דזה טונג, כאשר הקונפוציאניזם לא רק גונה, אלא גם נרדף, הוא שמר על השפעה רבה על כל היבטי חיי העם הסיני.
האם קונפוציאניזם הוא דת?
אלמנטים מסוימים של דת, כמובן, קיימים בקונפוציאניזם, למשל, פולחן הישות העליונה, שקונפוציוס ראה בה גן עדן, פולחן רוחות אבות. עם זאת, לא לחסידי הקונפוציאניזם עצמם, וגם לסינולוגים אין דעה חד משמעית בעניין זה.