השפה הרוסית המודרנית מכילה הרבה ביטויים יציבים המדברים על אלוהים. לחלקם משמעות מסוימת, המעידה על גדולתו של הבורא. אחד הביטויים הללו נחשב למילים שאדם מציע, ואלוהים מחליט.
ביטויים רבים המדברים על יחסו של אדם לאלוהים ולהיפך מקורותיהם בכתבי הקודש. אחת הדוגמאות הבולטות לכך היא מה שמכונה כלל הזהב של המוסר, המדבר על הצורך של אדם לפעול עם שכניו כפי שהוא היה רוצה להתייחס לעצמו. הוראה כזו ניתנה על ידי המשיח עצמו, כאמור בבשורות. בנוסף לביטויים מהברית החדשה, נשמרים ביטויים יציבים בשפה הרוסית, שמקורותיה הם בכתבי הברית הישנה.
הביטוי "האדם מציע, אך אלוהים מסיר" מקורו בספר משלי הברית הישנה: "ישנן תוכניות רבות בלב האדם, אך רק זו שתקבע על ידי האדון תתקיים" (משלי 19: 21). כמובן, הניסוח המודרני של ההצהרה שונה במקצת מהטקסט מהכתובים הקדושים, אך ניתן לקרוא לקטע זה בסיס להופעת צורת הביטוי המודרנית.
יש לציין כי הניסוח המילולי הישיר של ההצהרה "האדם מציע ואלוהים מסלק" מתרחש ביצירותיהם של סופרים נוצרים. לראשונה הצהרה זו הופיעה בעבודה "על חיקוי המשיח". חוקרים מודרניים מניחים כי מחבר הספר שייך לתומאס מקמפי (בערך 1380 - 1471). ביצירתו מתייחס המחבר לנביא ירמיהו באומרו כי צדיקים מאושרים יותר על ידי חסדי האל מאשר על ידי חוכמתם שלהם, ובאלוהים הם סומכים עליהם, משום ש"האדם מציע, אך אלוהים מסוגל ".
ביטוי זה מציין את השגחת האל המיוחדת ביחס לכל אדם.
