לא משנה כמה אדם היה רוצה להרגיש כמו "אדם חופשי" אשר "לא משתחווה בפני הרשויות", בכל זאת, אי אפשר להסתדר בלי רשויות. אחרי הכל, אפילו "הדעה שלהם", שאנשים הרואים עצמם עצמאים כל כך גאים בה, נוצרת בהשפעת מישהו. המאמינים אינם יוצאי דופן.
האדם, שלדעתו אדם נתון מכוון, בפסיכולוגיה מכונה "איש ייחוס". מעגל אנשי ההתייחסות הוא אינדיבידואלי כמו איכויות אישיות, ובכל זאת ניתן לציין כמה מאפיינים האופייניים לקבוצות חברתיות מסוימות - במיוחד עבור המאמינים.
אלוהים כאיש התייחסות
מאפיין של מעגל אנשי ההתייחסות הטבועים באישיותו של נוצרי הוא העובדה ש"מרכז "המעגל הזה נמצא מחוץ לאנושות. לא משנה כמה נוצרי מכבד אדם זה או אחר, אלוהים תמיד יהיה הסמכות הגבוהה ביותר עבורו.
המצב כואב במיוחד כאשר סמכותו של אלוהים מתנגשת עם סמכותם של אהובים משמעותיים, במיוחד הורים. זה קרה, למשל, עם הקדושה הגדולה הקדושה ברברה מאליופוליס: אב אליל הכחיש בפומבי את בתו הנוצרית, ויתר עליה על עינויים, ואף הוציא אותה להורג במו ידיו.
כמובן שאלוהים ממעט מאוד להעביר את דעתו לאנשים ישירות - לא כל קדוש זה קרה, מה אנחנו יכולים לומר על אנשים רגילים. למרבה המזל, ישנו כתבי הקודש, שם נאמרת באופן ברור ומובן דעתו של אלוהים לגבי פעולות אנושיות מסוימות. אחרי הכל, פעולות אלה אינן כה מגוונות: כל האנשים חווים רצונות, מחפשים דרכים לספק אותם, אוהבים ושונאים, מריבים ומתפייסים. במצוות שנתן אלוהים לאנושות, ניתן למצוא הערכה מספקת לכל מעשה.
כהנים
לא משנה כמה חכם היה הכתוב הקדוש, הוא נכתב לפני מאות שנים רבות; דברים רבים בו עשויים להיות בלתי מובנים לאדם מודרני. בנוסף, הוא עמד בכמה תרגומים. לכן, על מנת להבין את דבר האלוהים, אדם זקוק ליועץ שלמד בפירוט את התנ ך עצמו, ואת יצירותיהם הרבות של מתורגמניו ואת השפות העתיקות אליהן תורגם - במילה אחת., כל מה שנחוץ להבנתו. אדם כזה הוא כומר, שהופך גם לאיש ייחוס לנוצרי.
סמכותו של כומר קשורה לא רק בהשכלתו הרוחנית המיוחדת, אלא גם בקדושה בלתי אישית (כלומר לא קשורה לתכונות אישיות), המועברת באמצעות קודש הסמכה (הסמכה). הקודש הזה אינו רק מינויו של אדם לתפקיד הכהן, אלא קבלתו של מתנות רוח הקודש. הנוצרים הראשונים שקיבלו את המתנות הללו היו השליחים - תלמידיו של המושיע, שהתקשרו איתו ישירות בחייו הארציים. לפיכך, סמכותו של כומר בעיני נוצרי היא השתקפות של סמכות האל.
כמובן, סמכות זו אינה יכולה להיות מוחלטת: צריך לזכור שכומר הוא גם אדם שיכול לחטוא לטעות. אך זו הסיבה שאהבה קיימת, לסלוח על חטאיו של השכן וטעויותיו.
