אולי כל דת בעולם מבוססת לא רק על אמונה שאינה זקוקה להסבר והכרה במושא הרוחני הגבוה ביותר של פולחן, אלא גם על יחס מיוחד כלפי דמויות מסוימות שהראו את עצמן בכת דתית, ריפאו או קמו לתחייה, הקריב את היקר ביותר לאמונה, אלה. הפכו לקדושים.
הוראות
שלב 1
בכל דת, פרט אולי לבודהיזם, יש את קדושיה, הנערצים במידה פחות או יותר. נוצרת מעין היררכיה, אשר למשל, בנצרות הרשמית מבוססת על ערך המעשה של כל קדוש ומידת קרבתו לאלוהים. לא כל חסידי דת יכולים להיות קדושים, הקדושה חייבת להיות מוכרת על ידי הכנסייה, ואדם וחייו יכולים להתייחד ולהתאר בקדושה בחיים.
שלב 2
קדושים של אלוהים קדושים, קדושים ועובדי נס, נכבדים וצדיקים, חללים ונושאי תשוקה - מושגים אלה ביחס לאדם מסוים היו יכולים להיות מופעלים רק מאות שנים לאחר מותו. כיום האורתודוקסיה והקתוליות נטשו את הדוגמה הזו, ולעולם העולם ראה בפליאה את הקדושים שמתו ממש לאחרונה, כמעט בני דורם. גישה זו בהחלט מעוררת ספקות מסוימים.
שלב 3
כבר במאה ה -12 תיארה הקתוליות את היררכיית הקדושים: בתולות יחד עם השליחים, אחר כך קדושים, מתוודים, נביאים והדרגה התחתונה - פטריארכים. עם זאת, קיים גם המושג "מבורך" - הם אינם קדושים, אלא קרובים לאלוהים ולאמונה, מכובדים וראויים לערצה. מושג זה באורתודוקסיה תואם את המושג "טיפש קדוש".
שלב 4
אגב, ההיסטוריה של האורתודוקסיה הותירה חותם אופייני להיררכיה של פני הקדושה. שלא כמו המסורת המערבית הברורה, יש בלבול רב ובהתאם לכך צעדים רבים. תלמידיו של ישו הם השליחים ו -70 בני לוויה של כנסייתו, אחריהם נמצאים הלא שמורים ומאמינים (מאמינים שיש להדיר אותם מדרגה זו). גם במהלך חייהם היו האנוכיים והנאמנים ידועים בחוסר עניין שלהם ומסירותם לאמונה; לאחר המוות הם לא חדלו לחולל ניסים. הקדושים המפורסמים ביותר הם קוסמאס ודמיאן, כורש מאלכסנדריה.
שלב 5
יתר על כן, את הצעד תופס המבורך (גם היפוסטזיס מפוקפק, הדומה מאוד לשוטים הקדושים) - הם נחשבים להצילים ונערצים כעדות לכוחו של האל.
שלב 6
החללים הגדולים והווודים, שהופיעו במהלך שנות הרדיפה, נחשבים לפנים הקדומים ביותר של קדושים עבור אורתודוכסים וקתולים כאחד. פולחן האנוסים הגדולים עד היום קשור קשר הדוק למיתוסים ואגדות, חלקם קרובים לפגאניזם. הדוגמה המפורסמת ביותר היא יונאן המטביל - איוואן (קופלה), קדוש שיום הולדתו נחגג ביום חג האליליים בירילוב.
שלב 7
הצדיקים תופסים את הצעד הבא, הם נקראים המכפלה הקדומה. מאחוריהם עומדים השהידים הנכבדים והתוודה הנזירית, הקדושים (נזירים), השווים לשליחים, הקדושים, הווידויים הקדושים ושהידים הקדושים (אנשי דת בהתאמה), ואז: נושאי תשוקה, עובדי נס והשוטים הקדושים הנ ל. הנצרות היא אחת הדתות הבודדות שמניחה גם את נוכחותם של קדושים נערצים מקומית.
שלב 8
האיסלאם מפגין גישה שונה לקדושים. הדת המונותאיסטית אינה מבינה את סגידה לאף אחד מלבד אללה. כל האחרים רק מכובדים. הנערץ ביותר הוא הנביא מוחמד, הוא נשא את דבר האל. מכיר את האיסלאם ואת כל שאר הנביאים המוזכרים בנצרות. יתר על כן, הוא מכיר ומכיר את ישו כאחד הנביאים החשובים ביותר. שליחים הולכים אחרי הנביאים. הכל. שלום הוא אללה, אללה הוא שלום. אין צורך יותר.
