בימי תשומת הלב המוגברת לאורתודוקסיה במדינתנו, יש צורך בהבנה כללית לפחות של הקודש הקדשים של הכנסייה. אחד משבעת הקודש הוא הקודש. למה זה נחוץ? מה זה אומר? איך להתכונן לזה? מהם הכללים והקנונים לקודש הקודש? כל זאת כידע היסודי של אדם אורתודוקסי חייב להיות ידוע לכולם על מנת להצטרף לכנסייה.
המילה "איקריסט" בנצרות מתורגמת מיוונית כ"תודה. " עם זאת, בקרב המאמינים שהיו קשורים ל- ROC, שמות כמו "הקודש" או "הקודש" הפכו נפוצים. ניתן להשתמש בשתי הגרסאות של הקודש הקדוש הזה בתקשורת. והאתימולוגיה של מושג זה מתייחסת לקהילת גופו ודם המושיע. כלומר, בזמן האכילה, אלו המאמינים באדון הופכים לחלקים בו.
ישוע המשיח עצמו הקים את כל שבעת הקודש של הכנסייה, ולכן לקודש הקודש מקורו האלוהי. הכוונה היא לשנות את חייו הרוחניים של מאמין והיא מוכרת על ידי כל הקהילות הנוצריות בעולם.
סקרמנט הקודש: מושגים כלליים
בסעודה האחרונה, הזכורה לכל המאמינים בה ', התקיימה סעודתו האחרונה עם שנים עשר תלמידים, ולאחריה התרחשה בגידתו של יהודה וצליבתו של בן האלוהים. במהלך הארוחה הזו אמר המשיח את המילים: "קח ותאכל, זה הגוף שלי - הוא לקח לחם ושבר אותו, ברך אותו, ואז הוא הציע כוס יין לחבריו לאורחים, - שתו, זה הדם שלי."
הכנסייה מלמדת את חסידיה לקחת חלק מקדשי הקודש, שבמהלכם קיים איחוד קדוש של נשמות המאמינים עמו. ברגע מסתורי זה מתרחשת הצתה מיסטית של אהבת המשיח בקרב האנשים המקבלים התייחדות, המגנה עליהם מפני נפילה חוטאת ומולידה מיטיבים. יש טיהור שמימי של הנפש והגוף, שהוא קודמו המיידי לירושת ממלכת השמים, שם אלוהים האב שולט עם בנו בכוח רוח הקודש.
הצורך בקודש
על פי כתבי הקודש, האנושות יודעת שהנוצרים הראשונים ניסו לקחת את הקודש הקדשים מדי יום. זה נבע מכך שאבותיהם של המאמינים המודרניים היו מוכנים להתאחד עם עצמו מדי יום. הם ניהלו אורח חיים קפדני מאוד, כל הזמן היו בעלי מחשבות נכונות בלבד ועשו מעשים חסרי חטא. בנוסף, הם צמו כל הזמן. לאדם מודרני, ככלל, אין את האפשרות לנהל אורח חיים כל כך אדוק, ולכן מומלץ לו לקבל התייחדות, לפחות במהלך הצום.
אולם באופן אידיאלי, אנשים הדיוטים צריכים לשאוף לנהל את קודש הקודש מדי שבוע. כמרים קוראים לקהילות לעשות זאת לעתים קרובות ככל האפשר, מכיוון שהחיים המודרניים מלאים בפיתויים שונים, ורק המסתורין הקדושים של ישו מסוגלים לתת לאדם מספיק כוח כדי להימנע מהם. בנוסף, תמיד צריך לזכור שהמוות יכול להגיע לאדם בכל שנייה בחיים. לכן, הנכונות לפרוש לעולם אחר חייבת להיות מלווה בניקוי רוחני הולם, הניתן למאמינים רק במהלך הקודש.
על מנת שתאריכי ההתייחדות יהיו קרובים יותר לאדם מבחינת הזדהות, ניתן לערוך לוח זמנים של התייחדות, הקשור, למשל, לימי הולדת, תאריכי חתונה, ימי הנצחה של קרובי משפחה ואירועים חשובים אחרים ב החיים האישיים של כולם. כמובן, אף אחד לא יכול ללכוד מישהו בעניין כה חשוב כמו וידוי והתוועדות. יתרה מכך, יש לזכור כי שיתוף עם קודש הקודש אפשרי רק לאחר הווידוי, מה שמרמז על טיהור רוחני באמצעות תשובה.באופן כללי, כל נוצרי צריך שיהיה לו וידוי משלו באדם, למשל כומר של הכנסייה שלו, שאיתו הוא תמיד יכול לדון בכל הניואנסים של עניין כה עדין וחשוב.
כיצד להתכונן לקודש
ההכנה לקודש כוללת קודם כל צום, שאמור להימשך לפחות שלושה ימים לפני הקודש. חשוב להבין כי צום אינו עוסק רק באכילת אוכל רזה, אלא באופן כללי באיכות החיים הפיזיים והרוחניים. בשלב זה, יש צורך להימנע מאינטימיות מינית ולהתמקד בהיבט הרוחני, למעט זוטות היומיום מהדאגות היומיומיות. כל המחשבות צריכות להיות עסוקות בהכנה לקראת הקודש. ולשם כך, מומלץ לעקוב בקפידה רבה אחר אמירת כללי תפילת הבוקר והערב, ואם אפשר, להשתתף בשירותי הכנסייה.
חשוב במיוחד להשתתף בערב ערב הקודש. ולפני שהולכים לישון, בנוסף למערך התפילות הרגיל, יש לקרוא את הכלל לקודש הקודש, המורכב מקאנון משולב לקודש וקודש את ישוע המתוק. בנוסף נאמרת קאנון הירושה לקודש הקודש, המורכבת מתפילת ערבית ובוקר.
חשוב לזכור שאחרי חצות אסור לשתות ולאכול לגמרי, מכיוון שיש לנקות לחלוטין את הבטן מאוכל ושתייה כשנוגעים בגביע הקדוש. לקידום הקודש הודאה, המאפשרת טיהור רוחני מוחלט לפני קיום יחסי גופו ודם המושיע. נשים צריכות לדעת שבימי המחזור החודשי הן אינן יכולות לקבל התייחדות, וזה חל גם על נשים בלידה שיכולות לקחת חלק מקודש הקודש רק לאחר קריאת תפילת הניקוי ביום הארבעים לאחר הלידה.
חייבים להתקרב לגביע הקדוש ללא מהומה כשפותחים את שערי המלוכה. על המתרגל להניח צלב על עצמו ולקפל את זרועותיו על חזהו (יד ימין למעלה). יש צורך לגשת אל הגביע מהצד הימני תוך התחשבות בסדר הקודש. שרי מזבח, נזירים, ילדים, נשים וגברים - זה צו ניהול הקודש. המתנות הקדושות מתקבלות לאחר שהמתקשר מבטא את שמו בקול רם וברור.
אינך יכול להיטבל, לגעת בכוס ולדבר תוך כדי קבלת המתנות הקדושות! אחרי שגופו ודם המשיח נלעסו ונבלעים, עליכם ללכת לשולחן עם שטיפה למטה, שם עליכם לשתות את האנטידור. לאחר מכן, עליכם לתפוס את מקומכם במקדש כדי להמשיך בשירות. חשוב לדעת שאסור לקחת סעודה יותר מפעם אחת ביום. כמו כן, ביום הקודש אסור לכרוע על הברכיים. כלל זה אינו חל רק על הצום הגדול והשבת הגדולה לפני תכריכי המשיח.
לאחר קבלת המסתורין של ישו, יש צורך לקרוא תפילות הודיה (בכנסייה או בבית), אשר אמורות להתחיל בדוקסולוגיה משולשת "תהילה לך, אלוהים". חשוב ביום זה לשמור על טוהר הנשמה, תוך הימנעות מפירוש והבל יומיומי.
ההכנה לחולים ראויה לתשומת לב מיוחדת. כבר בתחילת פעילותה טיפלה הכנסייה במיוחד באנשים חולים וזכרה כי הקודש הוא תרופה נפשית ופיזית מצוינת. לשם כך הכמרים עצמם באים, אם יש צורך, לקבל התייחדות עם החולים בבית. האופי הייחודי של ההתייחדות במקרה זה הוא שהכומר מביא איתו חלק מהמתנות הקדושות בגביע. קראו "בואו נעבוד …" (שלוש פעמים), סמל האמונה ותפילות סטנדרטיות לקודש. המטופל מחויב להודות לפני הקודש.
קנונים לקודש
הקאנון המשולב לקודש הקודש כולל את קנון התשובה לאדוננו ישוע המשיח, קנון התפילה לתיוטוקו הקדוש ביותר והקנון למלאך השומר. כל סדר הקריאה הקנוני הזה מורכב משמונה שירים ושלוש תפילות.
מעקב לקודש הקודש נקרא בלילה שלפני הקודש, כולל קריאת הבוקר.
הקנונים לקודש הקודש מורכבים משישה שירים, מגע, קול 2, שירים 7-9, תפילה לשילוש הקדוש, תפילת האדון והטרופריון של היום או החג.
