רוסיה העתיקה הוטבלה בשנת 988 על ידי הדוכס הגדול של קייב ולדימיר. ביום זה, 28 ביולי, מאמינים אורתודוכסים חוגגים את יום השנה לאירוע זה. זמן קצר לאחר התנצרות רוס בשנת 1054 התרחש פיצול בין מזרח למערב, וחילק את הכנסייה למזרחית (אורתודוכסית) ומערבית (קתולית). במשך הזמן שתי הכנסיות אימצו דרכים שונות לבצע הוראות, כולל טבילה. להלן ההבדלים העיקריים בין הטבילה הקתולית לאורתודוכסית.
הטבילה היא הקודש הנוצרי החשוב ביותר. זה נותן לאדם גישה לכל שאר הפקודות, בפרט לילד הקודש (הידוע גם בשם הקודש).
באורתודוקסיה ניתן לבצע טבילה לתינוקות (בדרך כלל מעל גיל 8 ימים). הורים וסנדקים אחראים, במקרה זה, לגידול הילד ברוח האמונה הנוצרית. מכיוון שהילד עדיין לא יכול לקחת חלק בהלכת הקודש או בצום, דברים כאלה מבוצעים על ידי הוריו של הילד "בשבילו".
אם ילד טביל הוא בן פחות משבע שנים, אז באורתודוקסיה נדרשת הסכמת הוריו בלבד. עבור ילדים מגיל 7 עד 14, נדרשת הסכמת שני ההורים והילד עצמו, ולאחר 14 שנים כל אחד יכול להחליט בעצמו.
בקתוליות, חשיבות עליונה מיוחסת למעשה הרצון החופשי - על האדם לבחור במודע בנצרות. זו הסיבה שהטבילה מומלצת בין הגילאים 7 עד 12, כך שמי שמוטבל יכול לקבל החלטות משלו.
הטבילה מתבצעת כמעט תמיד במים (למעט יוצאי דופן נדירים. על פי הקנונים של השליחים (המאה הרביעית לספירה), אדם גוסס שרוצה להיכנס לנצרות יכול אפילו להיטבל בחול).
במסורת האורתודוכסית הטבילה כוללת שלוש טבילות מלאות (או טבילות) בגופן מלא מים קדושים - כל טבילה לאב, לבן ורוח הקודש. הטבילה המשולשת מסמלת גם את מותו ואת לידתו מחדש של ישו. טבילה על ידי מזיגה או התזה של מים מותרת רק במקרים חריגים.
נהפוך הוא, בכנסייה הקתולית, מים נשפכים מעל ראש הטבילה שלוש פעמים או מפוזרים שלוש פעמים.
בכנסיות אורתודוכסיות רוסיות, כריסטמציה היא סקרמנט (תעלומה קדושה) שיש לבצע לאחר הטבילה.
בכנסיות הקתוליות, כמו גם בכנסיות האורתודוכסיות, הכריזה משלימה את תהליך הכללת הטבילה בקודש. בהלכת הקודש, אי אפשר לקחת חלק מהקידושין ללא כריזה.
בכנסיה הקתולית, הכריזה מתבצעת גם לאחר הטבילה, אך אינה נחשבת להשלמה מוחלטת. הכריזה ה"אמיתית ", הנקראת אישור, מתבצעת בילדים בגילאי 13-14, שלפי האמונה בחרו באותה תקופה בכוונה באמונתם. האישור מתבצע רק על ידי כומר בדרגת בישוף.
חלקים אחרים של הטבילה זהים בערך במסורות הקתוליות והאורתודוכסיות: שניהם כוללים קריאת תורת נינה, גינוי השטן (לפני הטבילה), ואחרי הטבילה, לבוש חלוק לבן והדלקת נר.
