נזירות היא צורה מיוחדת של סגפנות, שאומצה באורתודוקסיה, בקתוליות ובאזורים אחרים בנצרות. מתן נדרים מנזריים (טונר) הוא צעד חשוב ואחראי בחיים. אדם שמחליט לנקוט בצעד זה חייב לגשת אליו מוכן.
הוראות
שלב 1
באופן אידיאלי, נזירות היא החלטה לכל החיים. הכנסייה הרוסית האורתודוכסית מודה במספר מקרים בפירוק נישואי הכנסייה, אך אין לה מושג לגבי ביטול נדרים נזיריים. נזיר שעזב את המנזר לעולם נחשב כמי שנפר שבועות ונמצא באיסור כנסייה.
שלב 2
הסיבות לנטילת נדרים עשויות להיות שונות. עם זאת, דעת הכנסייה הכללית אומרת שהסיבה הראויה היחידה היא הנכונות להקריב הכל על מנת להקדיש את כל חייו לשרת את אלוהים.
שלב 3
זה מיואש מאוד ללכת למנזר מתוך ייאוש או חוסר יכולת להתחתן (להתחתן) ולהקים משפחה. אנשים שהופכים לנזירים מסיבות כאלה, ככלל, בקושי רב מתרגלים לחיי נזירים ולא תמיד יכולים לסבול אותם.
שלב 4
על פי הקנונים של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית, רק לנזיר יש זכות להיות בישוף. מאחר והמטרופולינים והפטריארך נבחרים מבין הבישופים, הנזירות נמצאת בראש ההיררכיה הכנסייתית. בהקשר זה, הדעה הרווחת היא כי לקיחת המליטה יכולה לתרום לקריירה של הכנסייה.
עם זאת, דעה זו מוטעית. מי שהופך לנזירים מסיבות שאפתניות רק לעתים רחוקות מאוד משיג את מטרתו.
שלב 5
אין זה מקובל להפוך לנזיר בהוראת מישהו אחר, בניגוד לרצונך. מנטור רוחני יכול לברך על טונזור, אך רק אם המחלקה שלו בעצמו מבקשת זאת ומנקודת מבטו של הווידוי מוכנה לשינוי כזה בחייו. אחרת, ברכה כזו אינה יכולה להיחשב כמדריך לפעולה.
שלב 6
חל איסור לסבול אדם שמגיע למנזר באופן מיידי. לפני שנדר נדרים נזיריים, מתקיימת תקופת הכנה ממושכת פחות או יותר - ציות. לפעמים הוא מחולק למספר שלבים: פועל (גר ועובד במנזר), קפטן (מקובל בקרב אחים המנזרים, לובש בגדים מיוחדים), טירון (חי בין הנזירים ומתכונן לטונור).
שלב 7
טירון יכול להימשך מספר שנים. לאורך כל התקופה הזו, לטירון יש את הזכות לעזוב את המנזר אם הוא החליט שהוא לא יכול להיות נזיר. עם זאת, בחלק מהמנזרים זה יכול להיות מסובך, מכיוון שחוקי המנזרים הללו משווים טירונים בתפקיד עם נזירים ואינם מאפשרים להם לוותר על כוונתם.
שלב 8
לא כל אדם שלקח את המלאכה מחויב לחיות בין כותלי המנזר. לעיתים מודה המתוודה על "נזירות בעולם" - קיום נדרים קפדני ללא בידוד מהעולם החיצון. עם זאת, מקרים כאלה הם נדירים, חריגים ודורשים נחישות פנימית מיוחדת מצד הנזיר.
