בכנסייה האורתודוכסית יש שבעה מקדשים, אחד מהם אינו פונקציה. בקודש זה מתבקשים המאמינים לחסד אלוהי, המרפא מחלות גופניות ונפשיות שונות. הוא האמין גם כי חטאים שנשכחו נסלחים בסקרמנט הפונקציה.
סקרמנט האקשן נקרא אחרת ברכת שמן. עצם שם הברכה מצביע על כך שאדם מתברך משמן מיוחד (שמן צמחי). משיחת אדם בשמן קדוש היא המרכיב העיקרי של הקודש.
לרוב, מבצעים פעולות בכנסיות במהלך הצום, אולם הזמן לאיחוד האיחוד עשוי להיות שונה - מבצע הקודש (הכומר) עצמו יכול לבחור את הזמן. מבחינה היסטורית, את טקס הקידושין ביצעו שבעה או כמה כמרים - השירות הקונסילרי התקיים. מכאן שמו של הקודש.
Unction מתחיל בטקס הרגיל - התפילה "מלך שמימי", טרגיגיה על פי אבינו, "בוא הבה נעבוד את אלוהינו המלך." ואז קוראים את מזמור 142, ואחריו ליטניה קטנה. לפעמים מזמור והליטאניה מתקצרים.
לאחר מכן, שרים טרופריה מסוימים, קוראים את המזמור ה -50, ולאחריו קורא הכומר את הקנון על החולים. לאחר הקאנון מבוצעים במקהלה סטיצ'רות מיוחדות וטרופריון על חולים. ואז הליטניה הגדולה עם עצומות מיוחדות לחולים, תפילת הכומר לחולים והטרופריה למרפאים קדושים. בהמשך קוראים קטעים מכתבי הקודש של הברית החדשה (מהשליח ומהבשורה). לאחר קריאת הטקסטים הקדושים, הכומר קורא שתי תפילות מסוימות לחולים. בזמן האקציה נהוג לקרוא קטעים מהכתוב הקדוש שבע פעמים. לאחר הכרזת הטקסטים של השליח והבשורה מתרחש המשחה.
לאחר המשחה השביעית על ידי הכומר, מבטאים את הליטניה המוגברת, שרים את הסטיצ'רה ומבוצעים ההדחה.
כמו כן ניתן לציין כי קיים נוהג נרחב לבצע את סקרמנט הפונקציה מול מיטת האדם החולה. זה יכול להיות בבית או בבית החולים. במקרה זה הכומר יכול לקצר את הקודש (פחד למען בני המוות). הקאנון וקבוצה אחת של קטעי מקרא נקראים. לאחר מכן משחה חד פעמית.
