כל אדם אורתודוקסי חייב בהכרח להתחיל במספר מקדשי כנסיות. ביניהם טבילת חובה, כריזה, תשובה, התייחדות ופעולה. מי שמעוניין להקים משפחה נכנס לנישואין בכנסייה, המכונים סקרמנט החתונה. ורק אחד משבע מקדשי הכנסייה אינו חייב לאדם. מדובר בסמיכות לכהונה.
קודש הכהונה נועד להקנות לאדם המעוניין לקבל את הכהונה בחסד אלוהי מיוחד. בניגוד לששת הסקרמנטים האחרים, ההסמכה יכולה להתבצע רק על ידי הבישוף של הכנסייה הנוצרית.
הבישוף השלטון של הדיוסמוס (מטרופולין, ארכיבישוף או בישוף) רשאי לבחור מבין הנוצרים הראויים לקבל הסמכה.
ישנן שלוש אפשרויות להסמכה לכהונה: דיקון, כהונה (כהונה) ואפיסקופאל. את שתי הגרסאות הראשונות של ההסמכה (כפי שהם מכנים זאת אחרת, הסמכה לכהונה) ניתן לבצע על ידי בישוף ביושני אחד. הסמכה לבישוף בכנסיה האורתודוכסית הרוסית חייבת להתבצע על ידי מועצת בישופים (כמה בישופים). בתקופה המודרנית ברוסיה, הבישופים מוסמכים לרוב על ידי מועצת בישופים בראשות הפטריארך. עם זאת, ישנם מקרים בהם הפטריארך אינו לוקח חלק אישי בהסמכה, אלא ממנה מטרופולין מכובד כלשהו "להוביל" את ההסמכה. במקביל, כמה בישופים אחרים חייבים לקחת חלק בהסמכה.
עצם המונח "סמיכה" מציין כיצד מתרחש הקודש הקדוש. חסד אלוהי, המעניק לנוצרי את האפשרות לקחת חלק ישיר בסקרמנטים (דיקונים) או להיות מבצע הקודש (כמרים, בישופים) בעצמו, מועבר לאדם באמצעות נטילת ידיים על ראש הפסיקה. בִּישׁוֹף. מסורת זו של הסמכה מתוארכת לתקופות שליחים.
סקרמנט ההסמכה לכהונה מתרחש במהלך הליטורגיה האלוקית. זה מתרחש על מזבח המקדש. כל מי שרוצה לקבל פקודות קדושות בליווי שירת מקהלת הכנסייה הטרופרית מסוימת, הולך על כס הקדוש שלוש פעמים. ואז הוא כורע על ברכיו לפני הכס, והבישוף קורא תפילה מיוחדת לסמיכה, ומניח את ידיו על ראשו של מי שקיבל את ההסמכה. לאחר מכן, איש הדת הטרי לבוש בבגדי קודש, בהתאם לכבוד בו הוסמך האדם.
