יבגניה ולריאוונה סמוליאנינובה גדלה בהאזנה לשירי אמה, והתכוננה להיות פסנתרנית. גורלה הנוסף שונה על ידי כותבת השירים הוותיקה, שהולידה את העניין של הילדה בסגנון הביצוע של שירי עם. למדה עם שחקנים כאלה, א 'סמוליאנינובה פיתחה את הסגנון שלה, המאופיין בהאזנה לא למוזיקה, אלא לנשמה שלה.
מביוגרפיה
יבגניה ולריבנה סמוליאנינובה נולדה בשנת 1964 בנובוקוזנצק. המשפחה עברה לקמרובו. אמא לימדה שפה זרה ושרה יפה. יבגניה הודתה שקולה היה מאמה ומסבתה מצד אביה. אבא הוא אתלט מקצועי, מורה-מאמן. היא למדה בבית ספר למוזיקה, אחר כך בבית ספר למוזיקה בלנינגרד. במהלך לימודיה הופיעה כזמרת לראשונה. במהלך מסעות פולקלור היא אספה שירי עם. היא גילתה רומנים רבים שנשכחו בארכיונים.
ערב קריירה יצירתית
ייעודה השירי של יבגניה סמוליאנינובה החל בהיכרות עם שירי עם שבוצעו על ידי אולגה פדוסייבנה סרגייבה. הילדה הייתה המומה מההופעה שלה, והגיע רגע שבו במשך 3 שנים היא לא יכלה להירגע וחיה עם הרצון לשיר באותו אופן, כדי שהמאזינים יאירו את נפשם ולא יתביישו לבכות. יבגניה הצליחה להתגלגל מחדש. כשהגיעה לאישה הזקנה הזו ולבשה דיסק עם השירים שלה, היא אמרה שהיא שרה את זה בעצמה. כשנחשפה האמת, האישה שמחה ואז אמרה שאף אחד לא צריך שירים כאלה. הזקנה הזו כבר לא בחיים, ושיריה של יוג'ניה מבוקשים.
הרמוניה של הנשמה
במידה מסוימת, הקולנוע הוסיף לתהילה. היא החלה לשיר רומנים והביעה את תפקידי המבצעים. היא כיכבה בסרטים:
אבל היא התאהבה בשירה לקהל פתוח, שם ההופעה שלה היא הופעה אמוציונלית וכך היא מרגישה כשחקנית. זה באולם שהיא חשה הרמוניה בנפשה. מבחינתה, אדם חי חשוב, מה שחשוב הוא מה שעובר מנשמה אחת לאחרת, דמעות ניקוי חשובות, כמו אלה שהיו לה כשהקשיבה לאישה הזקנה שנתנה כנפיים.
המראה המוסיקלי של הזמר
א 'סמוליאנינובה הופכת את התופעה הייחודית והמדהימה שלה בתרבות המוזיקלית בשני העשורים הראשונים של המאה ה -20 על ידי קולה וביצועיה בצורת פעמון, כסוף, עדין ורועד. כשהוא מאזין לה, אדם חושב - מאיפה היא: מרוסיה העתיקה או מתקופת הכסף, מרוסיה האבודה או מחלומות רוסיה. הרפרטואר שלה עשיר ומגוון: שירי עם, רומנים, שירים ובלדות רוחניות, טנגו וכו '. ניתן לשמוע את קולה וצמחים פורחים, ואור כוכבים בחלון, ותפילה, ברכה ושיר ערש. המאזינים לשירה שלה מייצגים את כל צבעי החיים: איך הטרויקה הנועזת ממהרת, איך סופת השלג מטאטאת, איך הגלים מתנפצים, איך הנחלף נשפך בקול, איך האם מרגיעה את התינוק והוא חולם על ניסים. היא שרה את חיי העם. והשיר והחיים הרוסיים אינם נפרדים.
שירי נשמתה
עבודות על אהבת האם ותפילתה הן נושא שיר מסורתי, מכיוון שאמא היא החיים, זה כל מה שיש לנו. בלעדיה, ללא הטיפול בילדותה, זה רע. כאדם בוגר, אדם מתחיל להבין במידה רבה יותר את המשמעות של קרוב משפחה זה בחייו. לאדם קל יותר אם יש לו אמא שמתפללת בשבילו, אפילו למבוגר.
בליל חורף מואר בירח ובתחילת האביב, צליל פעמון מזכיר לא רק את המפגש המשמח של שני אוהבים. החיים יכולים להשתנות פתאום, והם נפרדים, מכיוון שהגורל התברר אחרת: האהוב הלך ליריב.
כפי ש. פושקין כותב על A. P. קרן, בו היה מאוהב. הוא מכנה את הפגישה איתה "רגע נפלא". המשורר נסע למולדתו, הוא שוב בחברה חילונית, אך עדיין חושב עליה. ואז האירועים שהתרחשו בחייו העיבו על דמותה. בגלות מרוחקת חייו היו קודרים.כשהסופר פגש את האישה שוב, החושים התעוררו מחדש.
קשה לכתוב, לשיר, לחשוב על געגוע אנושי. ככל שחלומות מתגשמים קיימים, חלומות לא ממומשים כל כך לא ייעלמו בשום מקום. לעתים קרובות הם נראים כמו זיכרונות בנפש האדם ונמסים כמו פתיתי שלג.
ידוע כי הסנדק הוא הסנדקית, האישה שהפכה לאם לילד שהוטבל. באזורים כפריים, בהם האוכלוסייה מצומצמת, אנשים רבים הופכים לסנדקים - אנשים קרובים, כמעט קרובי משפחה. בשיר, הרכילות פונה לאחרים בבקשה שלא לשכוח אותה: לקחת אותה לגן לפרחים כדי שגם היא תוכל לארוג זר. היא מתלוננת שזר שלה, לבוש על המים, טבע. היא מתלוננת על בדידותה ומבקשת מהרכילויות לא לשלול ממנה את האהבה.
זיכרון הלב, זיכרון נפש האדם מסודרים עד כדי כך שהוא מחזיר אותו שוב ושוב לעבר. זה גם כואב ולפעמים מוזר. לעתים קרובות אדם נוזף בעצמו במשהו. כנראה שככה זה צריך להיות, כי האדם אינו בינה מלאכותית. השאלה היא - מדוע עולים זיכרונות? - תמיד יהיה קיים. כי האדם הוא יצור זכור.
מהחיים האישיים
בנו של א 'סמוליאנינובה הוא סוויאטוסלב. כמוסיקאי מקצועי ומורה בבית הספר למיומנויות גיטרה, תסריטאי, הוא לוקח חלק בפעילויות קונצרטים. הוא מלווה את יבגניה ולרייבנה. לאחר שהתאהב בנגינת גיטרה מילדותו, הוא כיום מורה, הוא אומר, בדור השלישי. הוא נהנה מללמד כתהליך נפשי ורגשי כמו גם להופיע על הבמה.
מקשיב לנשמתך
א 'סמוליאנינובה, שבילדותה חלמה להיות פסנתרנית, התפרסמה על ידי הגורל כדי להמשיך במסורות השירה העממית, שממנה היא, כפי שהיא אומרת, נהנית. מ 'צבטייבה כתבה שהיא מקשיבה לא למוזיקה, אלא לנשמתה. מילים אלה של המשוררת הן המאמר של הזמרת. היצירתיות של "קול הבדולח של רוסיה" נמשכת.
