השליח והאוונגליסט לוק בבשורתו מביא כמה משלים שבהם ישוע המשיח הסביר בבירור את מהות תורת המוסר הנוצרית והחתירה לאל. אחד מאלה הוא משל המוזמנים לארוחת הערב.
בבשורה של לוק תוכלו לקרוא את הסיפור הבא. ג'נטלמן מסוים החליט לערוך סעודה גדולה בביתו, אליו החליט להזמין אורחים מוזמנים רבים. לשם כך, האדון שלח את עבדיו להזמין משתתפים פוטנציאליים לחג. עם זאת, רבים שהוזמנו לארוחת הערב (סעודה) סירבו להיות נוכחים מסיבות שונות. חלקם עסקו בפעילות כלכלית, בעוד שאחרים סבלו מבעיות משפחתיות כלשהן. כשחזרו המשרתים לאדונם, הם דיווחו כי איש לא נענה להזמנה לארוחת הערב. ואז הורה הדייל למשרתים לעבור ברחובות ולאסוף את כל מי שנקלע בדרך מעבר לכל דרגה וכבוד. כתוצאה מכך היו אלה האנשים שמילאו את כל בית האדון.
הנצרות מסבירה את המשל הזה באופן הבא. מתחת לחג שארגן המאסטר, כמובן, ממלכת השמים, כמו גם ההזדמנות לגעת בסקרמנטים הכנסייתיים השונים, שהם חג של אמונה. להרבה אנשים דתיים לכאורה צריכים להיות ראשוניים של כבוד בחברה זו. כלומר, הבשורה עסקה במורי היהודים לחוק - הסופרים, עורכי הדין והפרושים. אלה היו אלה שידעו על אמונה באלוהים האמיתי, ושאפו גם ללמד אנשים אחרים בכך. עם זאת, כאשר המושיע הגיע ארצה, הם דחו אותו. כלומר, הם לא לקחו חלק בקידוש המבורך, נותרו אדישים לפעילות הכנסייה. הפרושים לא קיבלו את המשיח עצמו, ודחו את ההתגלות האלוקית. לכן אותם אנשים שלא היו בעלי ידע באלוהים נכנסו לכנסייה, כקהילה של אנשים. הם היו אנשים רגילים שחיפשו הזדמנות ליצור קשר עם אלוהים. וההזדמנות הזו ניתנה להם.
ראוי לציין כי השליחים הגדולים עצמם, לרוב, היו אנשים פשוטים - דייגים. עם זאת, הם, שהוארו בחסד, הפכו למטיפים גדולים של הבשורה.
כמו כן, ניתן לשקול משל זה בנספח להווה. אלוהים קורא וקורא לכולם אליו. עם זאת, לרוב האנשים אין מספיק זמן לכך. רבים מוצאים תירוצים בתעסוקה, בעיות משפחתיות וקשיים אחרים כדי לא לקחת חלק בחג האמונה, ולא להיות חברים בכנסיית המשיח. זה יכול לבוא לידי ביטוי את הרצון החופשי וחוסר הרצון של האדם לחתור לבוראו. עם זאת, מקום קדוש לעולם אינו ריק. לכן, יש עדיין מי שמחפש הזדמנות להשתתף בפעילויות הכנסייה מלאות החסד. אנשים אלה כוללים את כל המאמינים שהם לא רק נוצרים באותיות, אלא גם במהותם. זהו הפירוש של משל הבשורה של מי שנקרא לארוחת הערב שהכנסייה האורתודוכסית מציעה.
