בחברה המודרנית ננקטו דרכים שונות לגלות את גורלן או לרכוש מוצרים ארציים כלשהם. חיזוי עתידות הוא אחת הפעילויות המיסטיות הפופולריות ביותר. הכנסייה האורתודוכסית אינה יכולה אלא לשים לב למנהג זה. לנצרות עמדתה משלה ביחס למעשים כאלה.
הכנסייה האורתודוכסית מעולם לא הכירה בחיזוי עתידות כדרך שימושית להשיג ידע מסוים או להשיג ברכות ארציות. בדרך כלל מגדת עתידות, יש גם נוהג לספר עתידות בכדי לגלות את שם בן הזוג או להשיג מידע אחר. במסורת העממית ישנן צורות שונות של ניחוש. למשל, בכרטיסים, ביד, באמצעות תצלום או חפצים אחרים. לאנשים יש אפילו מסורת של עתידות בחג המולד (ימים המוקדשים לחג המולד של ישו). כל הנוהגים הללו גורמים לעמדות שליליות מצד הכנסייה.
האורתודוקסיה מתייחסת לחיזוי עתידות לאזור המסתורי והמיסטי. הנצרות טוענת כי בסיפור עתידות אדם מבטא את רצונו החופשי בהתייחסות לכוחות דמוניים. על פי תורת הנצרות, הדבר לא יכול להשפיע לטובה על נפש האדם, ולכן הכנסיה אסורה על פעולת סיפור עתידות.
הנצרות מלמדת כי אין זה שימושי לחלוטין לאדם לדעת את עתידו, מכיוון שהדבר עלול לפגוע ברצון לשיפור מוסרי של הפרט. פנייה לכוחות האפלים של קיום העולם אינה יכולה לעורר תגובות חיוביות מצד הכנסייה. אפילו ניחוש קומי, על פי המלצות הכנסייה, לא צריך להתקיים בחייו של נוצרי.
לפעמים שמות האל או הקדושים מוזכרים בהיבטים הפולחניים המופלאים. הכנסייה רואה בכך חילול קודש, משום שלאור אין שום קשר לחושך. ביטויים בקסמים ומספרים עתידות המעלים את דעתו של אדם לאישים נוצריים, למעשה, אינם קשורים לנוהג האורתודוכסי לפנות בתפילה לקדושים.
הכנסייה מייחסת כל מגדת עתידות לכישוף ולצורה מסוימת של קסם, ולכן נוצרי צריך לנסות להיות סלקטיבי באותם פעולות המוצעות בספרות שונות או המועצות על ידי אנשים.
