בין המנזרים הרבים ליד מוסקבה יש מנזר, שמשווים לעיתים קרובות את טריניטי-סרג'יוס לברה עצמו. זו הפנינה של זבניגורוד הקדום - מנזר סבבינו-סטורוז'בסקי, שנוסד בסוף המאה ה XIV. ההיסטוריה של מנזר גברי זה קשורה באורח בלתי נפרד לגורלו של הנזיר, ומאוחר יותר הבכור, אלכסנדר מזנטס.
ביוגרפיה
אלכסנדר מאזנטס, בעולם של סטרמוחוב, הוא אדם מסתורי למדי. אף תמונה אחת של פניו לא שרדה עד היום. הביוגרפיה של הנזיר כמעט ולא ידועה. על מקורם של מייזנט ניתן ללמוד רק מכתב היד, אותו כתב באופן אישי והציג לאחד מחבריו.
ידוע כי הבכור חי במאה ה -17. תאריך הלידה המדויק אינו ידוע. היסטוריונים מצאו מידע אמיתי על אביו במה שמכונה "ציורי קיר" - ספרי אנשי שירות. בהשוואת המידע הגיעו החוקרים למסקנה שמזנטס הגיע ממשפחת האצילים של הסטרמוחוב. שמו של האב היה ג'ון, הוא נולד בעיר נובגורוד-סברסקי, ליד צ'רניגוב. במהלך חייו הייתה עיר זו פולנית. סביר להניח שמזנטס עצמו נולד גם שם. אביו היה בשירות הקוזאקים הצבאי, והתבדל במיוחד במהלך הקרבות עם חיילים מחבר העמים ומחצי האי קרים במחצית הראשונה של המאה ה -17.
בערך בשנות ה -40 של המאה ה -20 למד Mezenets באקדמיה של קייב-מוהילה. לאחר סיום לימודיו עבר למוסקבה. ואז הוא הגיע למנזר סבבינו-סטורוז'בסקאיה. לא נקבע המועד המדויק ומקום הטונור המנזרי של מזנז. בין כותלי המנזר הוא היה קלירושנין (זמרת מקהלה).
למזנז היה כתב יד חינני רשמי למחצה, ולכן יחד עם השירה עסק בשכתוב אוספי ווים. אז באותם ימים הם כינו ספרי שירה, שבהם מנגינות הפזמונים בכנסייה הוקלטו לא עם התווים הרגילים, אלא עם ווים או כרזות - סימנים מיוחדים. הקלטה דומה של מוסיקה הייתה קיימת ברוסיה העתיקה, אך בסוף המאה ה -17 היא הוחלפה כמעט לחלוטין בשיטת הכתיבה המערבית-אירופית. עם זאת, המאמינים הוותיקים לא קיבלו את המערכת החדשה ובשלוש המאות הבאות הם השתמשו בקרסים באוספי השירה שלהם, והעבירו את המסורות של אוריינות מוזיקלית רוסית ישנה מדור לדור.
בספרייה של מנזר סבבינו-סטורוז'בסקי נשתמרו שישה כתבי יד של ספרי שירה, שבעיצובם לקח חלק מייזנט.
ככל הנראה בשנת 1668 הפך Mezenets לבכור של מנזר סבבינו-סטורוז'בסק. רק הכנסייה האורתודוכסית הרוסית לא קידשה לו קידוש, בניגוד לאותו סבווה סטורוז'בסקי או סרפים סרובסקי.
חיים אישיים
אלכסנדר מזנטס לא היה נשוי. הוא נדר נדר נזירי, שמשמעותו ניתוק מוחלט מכל העולמי, כולל מהנאות גשמיות. באותם הימים ברוסיה לא סופקה הכנסיה על נטישת המנזיר. אלה שברחו ללא אישור עוכבו והוחזרו לקירות המנזר, ובמקרים מסוימים הושמו בכלא המנזר. Mezenets נדר נדר של פרישות עד סוף ימיו.
יצירה
אלכסנדר מייזנט ידוע במעגלים צרים כמי שמכיר את שירת הכנסייה (znamenny). הוא נחשב לאחד הדיסקלים באזור זה.
מאמצע שנות ה- 1660 החל Mezenets לערוך ספרי שירה לשירה. בשפה הסלאבית הכנסיתית, בה נכתבו באותה תקופה ספרים ליטורגיים ותורתיים, היו פונמות קוליות קצרות במיוחד. הם נקבעו באותיות "b" ו- "b". לאחר מכן, נשמעם של עיקריים כאלה החל להיחלש. תופעה זו נקראה נפילת המצומצמים. אלכסנדר מייזנט תיקן את ספרי השירה "לדיבור", כלומר הוא הביא את השירה בהתאם לקריאה, שרק לא כללה את ההגייה של חצי התנועות "b" ו- "b".התוצאה של עבודתו הקולוסאלית הייתה אוסף כתבי יד עם עבודות זמנני עתיקות מתוקנות. הוא שוחרר בשנת 1666.
Mezenets ערך כמה עשרות ספרים עם מזמורים, כולל:
- "אירמולוגיה";
- "אוקטויך";
- "אוביכוד".
בשנת 1669 הוציא הצאר אלכסיי מיכאילוביץ 'צו לכינוס הוועדה השנייה לתיקון ספרי שירה "לדיבור" והכנה להדפסת פזמון הזנאמני. אלכסנדר מייזנט הצטרף אליו והפך לאחד משישה מומחים. לרשות הנציבות היו כתבי היד הזמרים הטובים ביותר מזה יותר מארבע מאות שנים. מאה שנה לאחר מכן, עבודתם של אניני הטעם הועברה ממכתב הוו לסימון מערב אירופה. יש להניח כי Mezenets השתתף גם בוועדה כזו, שהתכנסה בשנת 1652.
אפוגי עבודתו הוא "ABC של זמנני שירה", שנכתב בשנת 1668. היא תרמה תרומה עצומה לתיאוריה של שירת znamenny והפכה לספר היחיד בנושא זה. העבודה מעניינת מאוד את חוקרי זמרת הזנאמני.
הערך של האלף-בית של מזנז נעוץ בעובדה שהוא סיפק תשובות לשאלות רבות שנותרו לא פתורות לאורך זמן. עבודתו של הנזיר עשתה מהפכה אמיתית בקריאות זמנני.
בעבודתו, Mezenets בפעם הראשונה:
- הסביר את עקרון פענוח המנגינות;
- סיווג את הכרזות העיקריות;
- הציג מערכת של כפיפות באנרים;
- העלו אפשרויות לפונט מוסיקה מודפס.
בשנות ה -70 של המאה ה -20 הפך Mezenets למנהל (עורך) של בית הדפוס במוסקבה. היסטוריונים מסכימים כי בפוסט זה החליף את מנהל ההתייחסות הידוע אלכסנדר פצ'רסקי.
היסטוריונים מציעים כי Mezenets עבר מ Zvenigorod למוסקבה בשנת 1670. הוא התגורר בחצר מנזר סבבינו-סטורוז'בסקי, שנמצא באותה תקופה באזור רחוב טברסקאיה המודרני. הוא גם נפטר שם, בערך אחרי 1672.
