צלב חזה לנוצרי אינו רק קישוט, הוא סימן חיצוני לאמונה הנוצרית, סמל לאותו "צלב" שאדם מתחייב לקבל מאלוהים ולשאת את כל חייו באומץ ובמתן התפטרות. פריט קדוש כזה מעורר יחס מיוחד ובתור מתנה.
ישנם סימנים עממיים רבים הנוגעים לתרומת צלבי חזה. לדוגמא, מאמינים כי מתן צלב חזה אפשרי רק כאשר מבצעים את הקודש של הטבילה, ובכל מצב אחר, מי שנתן את הצלב "יוותר על גורלו", וזה יכול לגרום גם לעצמו וגם לאדם. שקיבל את המתנה אומלל. הם אומרים שאם מי שנתן את הצלב יחלה במחלה קשה או שיקרה לו חוסר מזל אחר, יקרה משהו רע למי שעונד את הצלב שנתרם. לבסוף, קיימת האמונה כי על ידי מתן הצלב יש אנשים שנפטרים מ"שחיתות ועין רעה ".
עמדת הכנסייה
הכנסייה האורתודוכסית אינה מקבלת שום סימנים ואמונות טפלות, כולל אלה הקשורות לצלי חזה. כל הרעיונות לגבי "נזק", "עין רעה", "העברת גורל" הם אבסורדים מנקודת מבטו של נוצרי: גורלו של אדם נשלט על ידי אלוהים, והסמל הקדוש אינו יכול לשאת שום "אנרגיה שלילית", קיומם, יתר על כן, אינו מוכח.
עבור נוצרי, צלב חזה שנתרם על ידי מישהו אינו מקור לסכנה מיתית, אלא מתנה יקרת ערך מלאת משמעות רוחנית עמוקה, הקשורה למשאלת ברכת האל. מתנה יקרת ערך במיוחד תהיה צלב חזה, המקודש במקום קדוש כלשהו. בהחלט ניתן וצריך לקבל מתנה יקרה שכזו.
אם לאדם שקיבל את הצלב במתנה כבר יש צלב חזה, הוא יכול לענוד את שני הצלביים בו זמנית, לסירוגין, או להחזיק אחד מהם ליד האייקונים, וללבוש את השנייה - אף אחת מהאפשרויות הללו אסורה על ידי הכנסייה.
מצב עדין מתרחש רק אם הנוצרי האורתודוכסי קיבל במתנה צלב קתולי. יש צורך לקבל את המתנה, מכיוון שהיא מוכתבת על ידי אהבה, אך אסור ללבוש צלב כזה.
צלב חזה ותאומים
נוצר סיטואציה מיוחדת כאשר שני אנשים נותנים זה לזה את צלבי החזה שלהם. לפני זמן לא רב, בראשית המאה העשרים, פעולה כזו הפכה אנשים לאחים "הצלב" או אחיות.
מנהג התאומים היה קיים גם בתקופות טרום נוצריות - עובדי אלילים התאגדו, ערבבו דם או החליפו נשק. בעידן הנוצרי, המסקנה של תאומים נקשרה בצלב, אובייקט קדוש שקשור בלא קשר לאמונה ולנפש. "קרבה רוחנית" שכזו נראתה קדושה אפילו יותר מקרבת דם.
בעולם המודרני, המנהג של תאומים באמצעות החלפת צלבי גוף כמעט נשכח, אך שום דבר לא מונע מהנוצרים האורתודוכסים המודרניים להחיות אותו.
