איליה מורומץ יכול להיקרא ללא הגזמה המפורסם ביותר בגיבורי האפי הרוסים. אפילו רוסי שמעולם לא קרא אפוסים או סיפורם החדש של הפרוזה יודע על הגיבור הרוסי הזה לפחות מסרטים מצוירים.
חוקרי הפולקלור הרוסי מכירים 53 עלילות הרואיות אפיות, וב -15 מהן איליה מורומץ היא הדמות הראשית. כל האפוסים הללו שייכים למעגל קייב המזוהה עם ולדימיר השמש האדומה - דימוי אידיאלי של הנסיך ולדימיר סוויאטוסלביץ '.
מעשיו של הגיבור האפי
תחילת ה"ביוגרפיה "האפית של איליה מורומץ קשורה למאפיין מאוד למניע גיבור אפי של בגרות מאוחרת: במשך 33 שנה ישב הגיבור על הכיריים, לא מסוגל להזיז את זרועותיו או את רגליו, אבל יום אחד, שלושה זקנים - "kaliki perekhodimi" - מגיעים אליו. במהדורות התקופתיות הסובייטיות, "נחתך" הבירור מיהם האנשים הללו מהאפוסים, אך מסורת הפולקלור רומזת כי מדובר בישוע המשיח ושני השליחים. הזקנים מבקשים מאיליה להביא להם מים - והאיש המשותק קם על רגליו. לפיכך, אפילו ריפוי הגיבור מתגלה כקשוק לנכונות להשיג, אמנם לא משמעותית, אך למעשה טוב.
לאחר שרכש כוח הרואי, איליה יוצא לביצוע מעשים. ראוי לציין כי איליה מורומץ, ולא גיבורים רוסים אחרים מעולם לא מבצעים הישגים רק לשם התהילה האישית, כפי שעושים לפעמים גיבורי רומני האבירות המערביים. מעשיהם של אבירים רוסים הם תמיד בעלי משמעות חברתית. זו ההישג המפורסם ביותר של איליה מורומץ - הניצחון על הזמיר השודד, שהרג מטיילים בשריקת השוד שלו. "אתה מלא דמעות ואבות ואמהות, אתה מלא אלמנות ונשים צעירות," אומר הגיבור והורג את הנבל.
הישג נוסף של הגיבור הוא הניצחון על האליל, שתפס את השלטון בקונסטנטינופול. אידוליסטה הוא דימוי קולקטיבי של אויבים נודדים - פצ'נגים או פולובציים. אלה היו עמים אלילים, ולא במקרה האידיוליים מאיים "להעלות את עשן כנסיות האל". כשהוא מנצח את האויב הזה, איליה מורומץ פועל כמגן על האמונה הנוצרית.
הגיבור מופיע תמיד כמגן של פשוטי העם. באפוס "איליה של מורומץ וקאלין הצאר" איליה מסרב לצאת לקרב, נעלב מחוסר הצדק של הנסיך ולדימיר, ורק כשבת הנסיך מבקשת מהגיבור לעשות זאת למען אלמנות מסכנות וילדים קטנים, עושה זאת הוא מסכים להילחם.
אבות טיפוס היסטוריים אפשריים
לא משנה עד כמה נהדרים סיפורי האפוסים על איליה מורומץ, ההיסטוריונים אומרים: זה אדם אמיתי. שרידיו נחים בקייב-פצ'רסק לברה, אך במקור נמצא הקבר בקפלה הצדדית של סנט סופיה מקייב - המקדש הראשי של קייב רוס. בדרך כלל נקברו רק נסיכים בקתדרלה זו, אפילו הבויארים לא זכו לכבוד כזה, ולכן היתרונות של איליה מורומץ היו יוצאי דופן. החוקרים מניחים כי הגיבור נפטר בשנת 1203 במהלך פשיטה פולובציאנית על קייב.
גרסה אחרת מוצעת על ידי ההיסטוריון א 'מדינטסבה, שניסה להסביר מדוע המסורת האפית קשרה את דמותה של איליה מורומץ עם הנסיך ולדימיר סוויאטוסלביץ', שחי הרבה קודם. מבלי להכחיש את הקשר של הגיבור האפי עם איליה מורומץ בחיים האמיתיים, היא מציינת שאותו אדם ששימש אב טיפוס לדובריניה ניקיטיץ 'יכול היה להפוך למקור נוסף של התמונה. זה היה דודו האימהי של הנסיך ולדימיר - אח עוזרת הבית, פשוטי העם, שהצליח להפוך קודם כל ללוחם של נסיך, ואחר כך למצב voivode.
האיש הזה עשה הרבה טוב לאחיינו: הוא התעקש שסוויאטוסלב יתן את ולדימיר לנובגורודיאנים כנסיכים, לאחר מותו של סוויאטוסלב הוא עזר לוולדימיר לעלות לשלטון. הציג את הנצרות ברוסיה, ולדימיר דובריניה הפקיד את טבילת נובגורוד. לאחר אירוע זה, דובריניה כבר לא מוזכרת בדברי הימים, אם כי אין זכר למותו בשום מקום.א 'מדינטסבה מציע כי האיש הזה לאחר שהוטבל קיבל את השם איליה, ומאוחר יותר הביוגרפיה שלו הפכה לאחד ממקורות הדימוי של איליה מורומץ.
