ציביליזציה אנושית בלתי אפשרית ללא שינוי מתמיד. עם זאת, כל התמורות הללו, למעט מעט יוצאי דופן, מופנות כלפי חוץ. ועד היום, אדם אינו שונה בהרבה מאביו הקדמון, שהשתמש במתנות הטבע ללא מרסן וללא שליטה. יוזמות סביבתיות, אם כי טובות יותר כלפי מפרים, גורמות לבלבול במקרה הטוב ולמחאה זועמת במקרה הרע.
הוראות
שלב 1
קח פיסת נייר ועט. ציין מה אתה יכול לעשות באופן אישי כדי לשמור על הטבע, נקודה אחר נקודה. זכרו אם תמיד ניקיתם את האשפה בחופשה, חסכתם באנרגיה ובמים. לא בגלל שעלות הדיור והשירותים הקהילתיים גדלה בהתמדה, אלא משום שהיא עשויה לסייע בהצלת מאגרים טבעיים ובמעיים של כדור הארץ.
שלב 2
תחשוב על זה וענה בכנות בעצמך: האם אתה מתעצבן מאירועי צדקה סביבתיים, עבודת גרינפיס, איסורי הממשלה על ציד, דיג, כריתת יערות וכו '. אם כן, מצא את הסיבות ליחס השלילי כלפי יוזמות מסוג זה. יתכן שאתה לא אוהב את ההייפ הזול סביב אירועים שאינם משמעותיים מבחינתך. או - אתה פשוט לא יכול לדמיין חופשה בלי חכה או רובה ציד. קבע אילו פעילויות כרגע ניתן לייחס רק לפעולות יחסי ציבור, ואילו באמת מכוונות לחיסכון והגדלת משאבי הטבע.
שלב 3
ערכו מחקר עצמכם על הדינמיקה של אסונות טבע בשנים האחרונות, לאחר שקראתם לפני כן כמה מקורות רציניים ומלאים בנושא אקולוגיה, גיאולוגיה, גיאוגרפיה, כלכלה. החליטו אם ניתן היה למנוע אסונות אלו ואם כן מדוע. לדוגמא, חישב האם רעידת אדמה יכולה הייתה להתרחש באזור ייצור נפט בקשר לפעילותם של מפעלים באזור זה.
שלב 4
אל תשפטו בקפדנות את מי שקוראים לתפוס את הטבע כמשהו נפרד מהאדם, ואת אלה שמאמינים שהאדם שייך לה לחלוטין וצריך לחזור לחיקה. אנשים הפכו לאנשים מכיוון שהם נפרדו במכוון מהטבע, אם כי מבחינה פיזיולוגית, במילים אחרות, ברמה של הלא מודע, הם רק חלק ממנו. אף על פי כן, הפסיכולוגיה האנושית לא השתנתה כלל במשך אלפי השנים, וכמו כן, כל הכאב והטינה של הטבע נובעים רק מהיחס הבסיסי הצרכני, כלפיה.
