הופעתה של שנה קלנדרית חדשה במוחם של רבים היא תקופה קסומה ומופלאה מיוחדת, שניחנה במשמעות קדושה. לכן, לדעת אנשים, סוגים שונים של מגדת עתידות הולמים את החג הזה. לכנסייה האורתודוכסית יש יחס משלה למנהגים כאלה.
למרות העובדה שאחת החיזויים ה"עוצמתיים "ביותר היא חיזוי חג המולד, מתרחש גם הנוהג לגלות את העתיד באמצעות טקסים מיסטיים לרגל השנה החדשה. הומצאו דרכים רבות ושונות לספר הון, אהבה, כדי לברר אם משאלות יתגשמו בשנה הקרובה. מסורת העתידות הנפוצה ביותר לרגל השנה החדשה היא הגשת משאלה מסורתית מתחת לפעמונים וצניחת עלה שרוף עם בקשה לכוס שמפניה. סוגים אחרים של חיזוי עתידות לרגל השנה החדשה כוללים: מזיגת מים מכוסות, כישוף עם קלפים, חלוקת עתידות באמצעות מטבעות, מניפולציה על נרות, מראה ומקרר מים ועוד שיטות רבות אחרות.
הכנסייה האורתודוכסית מגנה מסורת מסוג זה ככיבוש שאינו הולם נוצרי אורתודוכסי. מנקודת המבט של התרבות האורתודוכסית והדוקטרינה, כל סוג של מגדת עתידות שייך לטקסי כישוף, גם אם זה נעשה לשם הכיף.
הכנסייה אינה רואה תקופה מיסטית מיוחדת בבוא השנה החדשה, זה רק שינוי ביום הקלנדרי. זה נובע גם מהעובדה שבמובן המילולי של המילה, השנה החדשה לא מגיעה עד שנולד ישוע המשיח. מן ההיסטוריה של המדינה הרוסית ידוע כי חג המולד של האדון ישוע המשיח הגיע תחילה, ואז בשנה הבאה. בעידן המודרני, יש חג - השנה החדשה הישנה, אותה חוגגים אחרי הולדת המשיח.
הכנסייה האורתודוכסית מכריזה בפני אנשים כי היכרות עם מיסטיקה באמצעות מגדת עתידות פותחת את הווילון לעולם הכוחות האפלים. בשלב זה, אדם הופך להיות פגיע יותר להשפעה דמונית. זו הסיבה לאיסור קשר כזה עם כוחות שדים. יחד עם זאת, גם לפרקטיקות קומיות יכולה להיות השפעה שלילית על נפשו של אדם שעל פי הדוקטרינה האורתודוכסית הוא צריך לחתור לא למנהגים דמוניים, אלא לצדק ולקדושה, להגן ולהאציל את נפשו בחסד אלוהי.
